Обычаи и традиции греческих народов. Традиции греков: самые важные праздники и обычаи. Рождество в Греции

В вашей жизни грядет самое замечательное и просто волшебное событие - вы ждете собственную свадьбу? Тогда это торжество необходимо постараться сделать не только пышным и красивым, но и необычным, отличающимся от стандартного пьяного застолья! Например, можно сделать свадьбу в греческом стиле. Разумеется, не просто скопировать большую греческую свадьбу с одноименного фильма, а всего лишь использовать самые оригинальные правила и традиции для проведения собственной свадьбы.

Греческая свадьба полна традиций и обрядов, которые в нашей действительности воспроизвести довольно сложно. Однако вполне возможно использование некоторых моментов, похожих на наши свадебные ритуалы. Даже небольшое включение греческих особенностей сделает свадьбу оригинальной. Изначально следует продумать саму церемонию бракосочетания, наряды жениха и невесты, меню желаемых яств и напитков. С приготовлением блюд греческой кухни все довольно просто - повара, разбирающиеся в греческой кухне, найдутся всегда.

Греческая свадьба: меню

Греческая кухня считается типичной средиземноморской кухней с преобладанием овощей, бобовых, маслин, оливкового масла, сыров, хлебобулочных изделий. Из фруктов наиболее популярны лимоны и апельсины. Блюда часто приправляются мятой и мускатным орехом.

Для свадебного стола стоит выбрать знаменитый греческий салат, обычно включающий в себя помидоры, брынзу, маслины, сладкий перец. Салат заправляется соусом из оливкового масла.

Вместо привычных закусок можно приготовить мезе - маленькие блюда, подходящие для фуршетов и подаваемые к алкоголю. В Греции в качестве мезе подают сыр фета с маслинами и различные морепродукты.

На горячее стоит заказать долмадес, более известную нам как долму. Это аналог любимых нами голубцов, но вместо капусты используются виноградные листья. Популярны греческие сувлаки а-ля знакомый нам кавказский шашлык - то есть мясо на… нет, не на шампурах, а на деревянных шпажках. Для приготовления сувлаки чаще всего используют свинину, реже - баранину. Сувлаки подают с белым хлебом и ломтиками лимона.

Обязательно пекут красивый свадебный хлеб.

Из алкогольных напитков можно выбрать метаксу, апельсиновый ликер, легкие вина. На аперитив можно подать узо - греческий очень крепкий алкогольный напиток, сравниваемый часто со знаменитым .

Греческая свадьба: одежда

Свадебные платья в греческом стиле - это, как правило, платья в стиле ампир, иногда с особым кроем ворота. Такие в последние годы очень популярны - их включают в свои коллекции практически все ведущие свадебные дизайнеры. Так что проблем с выбором наряда для невесты быть не должно.

Традиционно белый. Но издревле гречанки надевали яркую фату теплого цвета - желтого, оранжевого, красного. Считалось, что такая фата защитит невесту от злых духов и всего негативного. Эти же цвета можно использовать и в платье в качестве дополнительной декоративной отделки. Греческие невесты часто надевают перчатки к свадебному платью. И в одну из перчаток помещают кусочек сахара, чтобы семейная жизнь была сладкой.

Костюм жениха может быть и черным, но чаще выбираются светлые нейтральные оттенки - бежевый, серый, песочный.

Чтобы привнести в облик жениха и невесты средиземноморские черты, можно заказать на время выездной регистрации и/или свадебного банкета цветочные венки для молодоженов. Надев венки на головы, новобрачные будут выглядеть трогательно нарядно и создавать «солнечное» настроение.

Греческая свадьба: празднование

Неважно, когда вы будете праздновать или мальчишник (греческая свадьба эти торжества проводит за неделю до главного мероприятия), важна подготовка небольших подарков для парней и девушек, которые прибудут на эти . Подарки сами по себе должны быть для каждого приятными и небольшими. К тому же, подразумевает дарение подарков абсолютно всем гостям, которые придут на свадебное торжество. Они являют собой маленькие свертки из белого фатина, куда завернуты сладости, засахаренный миндаль и небольшие конфеты. Именно с подобным сверточком гость должен покинуть торжество.

Греки празднуют свадьбу целых три дня, как правило, начинают в субботу, а заканчивают в понедельник. В первый день начинают веселиться родные и близкие, в воскресенье проходит сама церемония и свадьба, а уже в понедельник, по греческой традиции, невесту обяжут показать всем свою супружескую преданность и умение вести хозяйство.

Самая красивая традиция в греческой свадьбе – это день самой свадьбы и венчания. Молодоженам предстоит пешком отправиться в церковь, по пути встречающие их люди будут желать им долгой и счастливой супружеской жизни - чем больше молодым встретится людей, тем крепче и лучше будет их союз. После венчания начнется само торжество с вручением подарков, застольем, музыкой и танцами. Правда, в греческой свадьбе застолье несколько скромнее наших русских пиршеств, однако длится оно, как и у нас, почти всю ночь. Это отличает наши и греческие свадьбы от в Великобритании, Франции, Германии и др., где свадебные торжества длятся очень короткое время, представляя собой зачастую не очень продолжительный фуршет.

Греческая свадьба: интересные традиции и ритуалы

Перед церемонией бракосочетания и сразу после нее в Греции принято устраивать «громкий концерт» сигналящих автомобилей, что, в общем-то, очень близко нам. Во время церемонии молодых «коронуют», надевая на них одинаковые короны из благородного металла или цветов. При этом короны связаны одной лентой.

В продолжение свадьбы молодоженов чествуют как короля и королеву этого дня. В Греции короны принято снимать после , но при желании молодожены могут оставаться в них на протяжении всей свадьбы (вот только ленту, связывающую их, придется снять). После свадьбы короны остаются на память. Некоторых греков даже хоронят в свадебной короне.

Шафером на греческой свадьбе принято быть крестному отцу жениха, но это необязательно: шафером может быть и друг.

Украшают место проведения свадьбы многочисленные цветы. Преобладающие тона в украшении – красный, желтый, оранжевый.

На греческой свадьбе обязательно разбивают блюдо об пол - наудачу. В музыкантов принято побросаться деньгами - чтобы у молодых денежки водились. Еще один обычай - во время свадебного приема закрепить много денег на невесте, а иногда на обоих молодоженах. Деньги для этого дают гости.

Свадебный танец молодоженов - неотъемлемая часть практически любой свадьбы. На греческих свадьбах молодожены начинают танцевать вдвоем, а потом к ним присоединяются гости, формируя круг (традиционный греческий танец). Греческие свадьбы отличаются большим количеством совместных, дружных танцев в кругу, при этом гости кладут руки друг другу на плечи.

Греческая культура насчитывает не одну тысячу лет и заслуженно считается одной из самых самобытных и древних в мире. Страна, давшая миру Олимпийские игры и философию, демократию и классическую архитектуру, одну из самых распространенных систем письменности и богатейшую литературу, в той или иной степени распространившая свое влияние на всю Европу и половину Евразии, просто не может не считаться одним из культурных центров планеты. Однако современная Греция в том виде, в котором её видит турист, в действительности имеет достаточно немного общего с античной Элладой, да и сама она сильно мифологизирована. Антропологи считают, что во времена античности территорию современной Греции населяли совсем другие племена, чем в наши дни, да и сам древнегреческий язык, к слову, только официально состоявший из 11 диалектов, имеет с новогреческим не больше сходства, чем современный русский и церковнославянский. Поэтому при знакомстве со страной следует учитывать изменения, произошедшие с этой землей за её длинную и бурную историю.

Язык

Современный греческий язык (новогреческий) - один из самых ярких образцов культурного наследия этой страны. Сформировавшийся приблизительно в XII веке н. э. как средство межнационального общения всех стран восточной части Средиземного моря, некогда входивших в состав Византийской империи, за последующие века он претерпел сильные изменения. Греки привыкли гордиться своим языком, напрямую связывая его с наречием Гомера или мифами Аттики, однако на самом деле в новогреческом гораздо больше славянских или турецких словоформ, чем античных. И при этом во многих областях вовсю используются различные местные диалекты - сфакья на Крите, цаконика на востоке и в центре Пелопоннеса, саракицани в горных районах, влашский в северо-западных районах и так далее. При этом в некоторых поселениях можно услышать говоры этнических групп, которые в стране официально никак не учитываются - романиотский ("греческий идиш"), арванитика (албанский), македонский, румейский и понтийский (языки греков Причерноморья - в 90-е годы очень многие из них вернулись на историческую родину, принеся с собой и свой характерный язык), помакский (болгарский с большой примесью турецких слов), кипрский, цыганский, турецкий и так далее. Каждый из их имеет свою историю и основу, но все они органично вплетаются в ткань новогреческого языка, как отдельные нити в полотно. А сам он является языком межнационального общения, на котором свободно говорит (по крайней мере теоретически) любой гражданин страны.

Дополнительные сложности в восприятие этого красивого языка до сих пор вносит "противостояние" двух его ветвей - "чистая" ("кафаревуса", katharevousa) форма новогреческого до начала XX века применялась главным образом в литературе, в повседневной же жизни греки использовали более простой вариант "демотики", или "димотики" (dhimotiki, demotiki или demotic). "Демотики", вобравший в себя множество просторечных слов и заимствований из итальянского, турецкого и славянских языков, и послужил основой современного языка. Однако, как ни странно, многие архаичные формы из древнегреческого и средневекового языка были впоследствии привнесены в эту форму искусственно, для "очищения" языка от иностранных заимствований, что вкупе с интеграционными процессами второй половины XX века породило немалые проблемы. Сложности классической грамматики и синтаксиса были в значительной степени восстановлены, и давно забытые древние слова и фразы снова зазвучали под солнцем Эллады. "Демотики" все же сохранил свою народную основу и используется в школах, на радио, телевидении и в большинстве газет. Однако церковь и юриспруденция по-прежнему используют свои формы "кафаревусы", которые уже можно смело считать самостоятельными диалектами, поскольку даже многие греки-эмигранты их не понимают.

Греческая грамматика очевидно усложнена; существительные разделены на три рода, все с различными окончаниями в единственном и множественном числе. Также как и в русском, все прилагательные и глаголы должны согласовываться с существительными по роду и числу. Вообще в этой области наши языки очень схожи, но только формально, поскольку греки всячески избегают явных иностранных заимствований, и сориентироваться в потоке этой певучей речи иностранцу бывает очень непросто. И это сходство, к слову, только усложняет слуховое восприятие, особенно местных географических названий.

В период правления Метаксаса множество славянских, турецких или албанских деревень было переименовано на греческий лад, причем часто это делалось примитивно просто - к исконному названию местности прибавлялось окончание "он", или просто бралось ближайшее греческое слово и "модернизировалось" подобным же образом. Эти названия до сих пор являются официальными и все еще господствуют на большинстве дорожных указателей и карт. При этом именно они полностью перешли в официальную русскую топонимику и карты. Сами же греки при всем при этом предпочитаются использовать упрощенную или вовсе не греческую форму, что только подстегивается массовым наплывом репатриантов и туристов, просто не желающих вдаваться во все эти тонкости и с удовольствием использующих упрощенное Пломари или Пилио, например, вместо официальных Пломариона и Пилиона.

К этому добавляется и известная путаница со "святыми" - в некоторых номах, например, деревень с названием Айия-Параскеви (Святая Параскева) можно насчитать не один десяток, а гор, холмов и просто высот с именем Профитис-Илиас на небольшой, в общем-то, территории Греции около полутора тысяч! Поэтому не стоит удивляться, если дорожный указатель с надписью Пандросос (Pandhrossos) на Самосе приведет в деревню Арваните (Arvanites), а городок Айия-Параскеви в Эпире, например, все еще упоминается местными жителями только как Керасово (Kerasovon). Плюс много неудобств доставляет и неопределенность с транскрипцией греческого алфавита на латиницу - те же "святые" топонимы передаются по-английски в нескольких вариантах - ту же Айия-Параскеви можно встретить на западноевропейских картах то как Agia Paraskevi, то как Ayia Paraskevi.

И венчает весь этот хаос проблема "перевода" многих топонимов на русский - в силу господства у нас "понтийской" школы (греков в СССР жило около миллиона!) и заимствования многих букв греческого алфавита кириллицей многие названия греческих населенных пунктов "переводятся" на русский с искажениями. Все та же Айия-Параскеви, например, может быть записана то как "Айя" или "Ая", то как более близкое к оригиналу "Айия", критская же Ханья (Khania, Canea) - то как Хания, то как Ханиа - и так повсеместно. Поэтому для простоты восприятия и ориентации на местности следует учитывать оба варианта. Если же придется обращаться за помощью к местным жителям, то лучше использовать официальное название - они, скорее всего, сами прекрасно разберутся что где, поскольку в живом греческом языке большой разницы между "Айия" и "Айя", например, просто нет.

Причем сами местные жители очень уважительно относятся к попыткам иностранцев выучить хотя бы несколько слов по-гречески. Путешественник, способный связать пару фраз по-гречески, автоматически переходит из категории праздного посетителя ("туристас") в более "благородную" категорию гостя ("ксенос" или "ксени"). А потому любой, обращающийся к греку пусть на ломаном, но местном наречии, вызывает у них искреннее и, что немаловажно, благодушное желание помочь. Немного мешает в этом известная словоохотливость греков, препятствующая иностранцу вставить хоть слово, но это при определенном навыке легко обходится.

Принятые формы приветствия: "кирие" - господин, "кирия" - госпожа. В зависимости от времени суток используются приветствия "калимера" (доброе утро, добрый день), "калиспера" (добрый вечер). Спасибо звучит по-гречески как "эфхаристо". Интересно, что когда грек разговаривает с незнакомцем или пожилым человеком, он нередко использует множественное число личных местоимений для передачи вежливости и уважения по отношению к собеседнику. Чтобы не попасть впросак, следует знать, что "нэ" по-гречески означает "да", "нет" - "охи". Отвечая отрицательно, грек слегка кивает головой снизу вверх, а не из стороны в сторону (в этом случае он хочет показать, что не понимает). Отмашка растопыренной ладонью в лицо собеседника означает крайнюю степень возмущения, вращение ладонью - удивление, и так далее. Да и в целом жестикуляция и язык тела местных жителей бывают порой ничуть не менее выразительны, чем речь, поэтому язык жестов здесь считается очень важной составляющей разговора. А вот смысл многих из них порой очень сильно отличается от принятых у нас, поэтому увлекаться "наглядным" пояснением своих слов здесь не стоит - могут понять превратно.

Религия

Трудно переоценить вклад греческой православной церкви в становление нации и её повседневную жизнь. Согласно официальным данным, 98% верующих страны - прихожане Греческой (Элладской) православной церкви, находящейся под юрисдикцией Вселенского патриарха. Согласно конституции церковь отделена от государства, однако как минимум половину жалования священникам оплачивает именно государство. Влияние религиозных институтов в стране поистине всеобъемлюще - священник является весьма уважаемым человеком в местном сообществе, большинство греков не представляют церемонии свадьбы или похорон без церкви, про крещение или Пасху и говорить нечего. В каждом доме обязательно висят образа, их же можно увидеть практически во всех офисах, магазинах и даже в автобусах или такси. Во многих школах учебный год начинается с благословения священника, в некоторых преподают и Закон божий. Интересно, что свобода вероисповедания признана в конституции, но, согласно местным канонам, переход в другую конфессию официально запрещён.

Каждый город, коммуна, торговое сообщество или церковь имеют "своего собственного святого" и специальный праздничный день в его честь, который обычно превращается в "панигири" - религиозно-культурный фестиваль, в рамках которого проходят различные церковные службы, банкеты, музыкальные и танцевальные представления. Множество греков возвращаются в родные места специально для посещения такого фестиваля - а ведь согласно только официальной статистике, почти 40% местных мужчин работают довольно далеко от дома. Большинство греков не празднует свой день рождения, а вот день "своего" святого, в честь которого они получили имя, - непременно. Что характерно, местная изобретательность ввела в лик святых даже языческих богов вроде Диониса или античных философов Сократа и Платона, а потому поводов для праздников здесь немало. При этом те, чье имя не связано с святцами, отмечают именины в День Всех Святых, спустя 8 недель после Пасхи.

Характерно, что закон, разрешающий гражданский брак, действует в стране с 1982 года, однако до сих пор 95% процентов пар венчаются в церкви. И при этом Греция является второй с конца списка (после Италии) страной Евросоюза по уровню рождаемости, и её население стремительно стареет - гораздо быстрее, к слову, чем в Германии или Швеции. И все это при довольно большой продолжительности жизни - 75 лет для мужчин и 80 - для женщин.

Греция - один из признанных центров не только православия как такового, но и монастырской жизни в целом. На территории страны насчитывается порядка 800 монастырей, среди которых такие культовые места, как Метеора или Афон. Однако на практике местные монастыри заселены довольно скудно и даже на Афоне постоянно живут едва ли более полутора сотен служителей культа, причем многие монахи вовсе и не греки по происхождению. Многие церкви и часовни страны почти круглый год стоят закрытыми, открывая двери лишь в день святого, которому они посвящены, или по просьбе туристов - ключ обычно хранится у смотрителя, живущего где-нибудь поблизости.

При этом любой вид непочтительности к греческой государственности или церкви, а также их служащим, может закончиться плачевно. Сами греки с заметной иронией, если не сказать больше, относятся к центральным властям, но большинство местных мэров и губернаторов действительно являются "выходцами из народа" и пользуются определенным авторитетом. А вот священник служит еще и чем-то вроде духовного лидера общины, часто совмещая при этом свои прямые обязанности с ролью мирового судьи. Рекомендуется избегать любых ироничных комментариев в их адрес, особенно - прилюдно. Интересно, что устное порицание со стороны священника или осуждение общиной в большинстве случаев значат для грека гораздо больше, чем приговор суда, а потому к своей репутации большинство местных жителей относится очень трепетно.

При этом людьми ультрарелигиозными греков назвать сложно - здесь принято спокойное и уважительное отношение к церкви, и не более того. Греки очень суеверны, причем ярко прослеживаются древние языческие традиции. Не принято кого-то хвалить, особенно из членов своей семьи. Почти все носят своеобразные амулеты - каждый свой, но чаще всего можно увидеть простую бирюзовую бусинку (особенно у детей), иногда с нарисованным на ней глазом - популярный туристический сувенир. Дома и средства транспорта украшаются иконками, даже ослы нередко снабжаются цветными бусинами. При любой "опасности" грек обязательно трижды сплюнет через левое плечо и постучит по дереву. В субботу перед Пасхой "на удачу" обязательно будет разбита тарелка (это символизирует отторжение смерти), тот же обряд будет совершен на свадьбе. А принесение в жертву барашка или ягненка - такая же неотъемлемая часть многих христианских праздников страны, как и многие века назад, во времена совсем других богов. Также обязательно предложение гостю выпить чего-нибудь, хоть стакана воды или кофе, что является отголоском древней традиции ограждения от злых сил. В общем - понять весь этот клубок вер, традиций, обрядов и предрассудков постороннему человеку зачастую попросту невозможно.

Столь же яркий языческий оттенок несут пышные греческие карнавалы, которые, хотя и отмечаются в соответствии с различными датами христианского календаря, имеют явные корни в античности. Впрочем, чего еще можно ожидать в стране, где до сих пор стоит Парфенон и возвышается Олимп, а имена древних богов носит чуть ли не треть гор и долин. Впрочем, "современных" святых греки чествуют с тем же размахом и страстью, как и античных богов. Наиболее ярким примером этого является... сиртаки. Тот самый танец, без которого не обходится ни один праздник и который давно стал визитной карточкой страны. Несмотря на то, что сам по себе он очень молод ("классический" вариант был придуман буквально за несколько минут Микисом Теодоракисом для голливудского фильма Джереми Арнольда "Грек Зорба", 1964 г.), он вобрал в себя множество танцевальных элементов истинно народных танцев страны - критских "пидихтос" и "сиртос", афинского "хасапико", островного "нафпико", континентального "зейбекико" и десятков других. А сами греки, без оглядки на туристов, танцуют все те же древние народные танцы, просто называя их "сиртаки" - для краткости и понятности посторонним. На самом деле танцевальная и музыкальная традиции Греции настолько сложны и многообразны, что о них написана не одна сотня научных трудов, а танцевальные коллективы до сих пор являются непременными участниками любого мало-мальски важного события страны.

Кстати, греки до сих пор отдают искреннее предпочтение именно своим народным формам искусства, поэтому здесь вполне можно увидеть все тот же "сиртаки" на молодежной дискотеке, или совершенно немыслимые вариации оного на любой свадьбе, или, что не редкость, - на похоронах. При этом и музыкальные инструменты используются столь же древние - непременный бузуки (еще одна визитная карточка страны, также возрожденная из небытия композитором Микисом Теодоракисом, причем само слово "бузуки" до сих пор обозначает ночной ресторанчик с живой музыкой), лютня, лира, тростниковая флейта, волынка, мандолина и другие. Ну и, конечно, народный костюм - столь же непременный участник многих праздников. Причем греки используют его не только "по случаю" - здесь богато орнаментированная рубаха, расшитый жилет, чёрная юбка с ярким фартуком или красный платок с подвесками можно увидеть на праздниках ничуть не реже костюма-тройки или делового платья. Даже часовые почетных караулов у национальных святынь стоят не в парадной армейской форме, а в традиционных юбках, жилетах, узких штанах и "тапочках с помпончиками" - настолько велико уважение местных жителей к своей истории и традициям.

Жизнь семьи

Греки считают членами своего семейства не только мать, отца и детей, но и всех бабушек, дедушек, теть, дядь и прочих кузенов. В сельских районах, так как оба родителя обычно работают на земле и мало бывают дома, бабушки и дедушки проживают со своими детьми и ухаживают за внуками. В городах же картина более близка к общеевропейской, но и здесь представить себе греческую семью без многочисленной родни, навещающей друг друга ежедневно или живущей рядом, попросту невозможно. Даже после того, как дети вырастут и начнут жить своей жизнью, они непременно возвращаются к родителям как минимум в отпуск или на праздники.

Греки чувствуют сильную привязанность к родной деревне, району или области. Землячество, пусть и неформальное, здесь не менее важный фактор, чем в Италии или Франции, например. Ну а если среди земляков оказываются родственники, пусть и дальние, то радости грека не будет конца. Почти две трети местного населения живут в городских областях, поэтому фактор землячества быстро формирует некоторое подобие неформальных коммун на новом месте (достаточно вспомнить афинский район Мосхато, в котором живет большинство выходцев из стран бывшего СССР). При этом большинство греков, даже давно перебравшихся в города, стараются сохранить собственную землю и дом на селе - кто для отдыха, кто как дачу или летний домик. Причем соседи на прежнем месте жительства нередко стараются селиться рядом и в городе, принося с собой свои традиции и обычаи, поэтому многие городские районы в выходной или вечером внешне мало отличаются от деревни - те же компании во дворах, те же совместные праздники и важные события. Да и в случае возникновения каких-то проблем греки первым делом обращаются за помощью к близким людям и лишь затем - в какие-то государственные или финансовые органы.

Традиционно греческое общество было довольно сильно разделено по гендерному признаку. Даже до прихода турок мужчины и женщины имели очень различные роли в семье и различное положение в обществе. Женщины, как ожидалось, должны были сосредоточить свои усилия на семье и доме, мужчины - обеспечивать семью всем необходимым. Сегодня эти роли изменились, и довольно сильно. Женщины в местном обществе давно имеют равные права с мужчинами и достигли больших профессиональных высот, с 1952 года они имеют право занимать общественные посты. При этом не следует забывать, что мать и бабушка всегда имели в местной семье очень высокое положение, и "новые веяния" только укрепляют этот статус. Выходя замуж, греческая женщина может оставить себе девичью фамилию. Гречанки считаются одними из самых эмансипированных в Восточной Европе, причем без какой-либо политизированности этого процесса.

Как забавный момент взаимоотношения полов многие путешественники отмечают древнюю традицию праздника Гинекратья, или Гинекратио (обычно 8 января), отмечаемого в некоторых районах северной части страны. Это своеобразный "день обмена ролями" - женщины проводят свой день в кафе или с подругами, мужчины же занимаются домашним хозяйством. Причем это все обставляется с большой долей юмора и потихоньку начинает завоевывать популярность и в других областях, правда уже в качестве одного из элементов рождественских праздников.

Когда молодая пара женится, семьи с обеих сторон помогают им налаживать быт и хозяйство. Греческие дети очень любимы в семье и обычно живут с родителями очень долго - практически до собственного брака, поэтому имущественные вопросы и помощь молодой семье здесь действительно немаловажны. Греки традиционно дают своим первенцам имена на седьмой или девятый день после рождения, причем обычно нарекают их в честь деда по отцу для мальчика или бабушки по отцу для девочки. Ну а имена других родственников "используются" для последующих детей, чем все очень гордятся, кстати. Впрочем, так как дети для грека - понятие почти священное, вокруг них вращается столько традиций и обычаев, что этому вполне можно посвятить целую книгу.

Многих туристов удивляет неряшливый вид греческих городов и кварталов. Действительно, местные дома, и так-то строящиеся без особого архитектурного изыска, зачастую имеют довольно характерный вид "вечной стройки", из крыши которой торчит лес арматуры, со стен свисают полотнища защитной пленки. Плюс повсюду торчат станины столь характерных для страны солнечных коллекторов и водогрейных баков, всевозможные антенны, тянется целая сеть проводов, или валяются старые стройматериалы, порой снятые с этого же дома с десяток лет назад. Однако это не привычная нам безалаберность, а просто особенности местного строительства - места для нового жилья в гористой Греции немного, "высотки" из-за сейсмичности возводить очень дорого, а расширяться надо. Вот и строится то, что нужно в данный момент и для данной семьи, а в случае её роста остальное будет постепенно достраиваться и дооснащаться, благо местный климат позволяет не особенно заботиться о многих привычных нам вещах вроде толщины стен. Вот тут и пригодятся "заготовки" с предыдущего этапа - часто в проект дома специально закладывается такая своеобразная модульность, чтобы владельцу в дальнейшем не пришлось тратить время на дополнительные согласования и чертежи. Впрочем, в провинции строят более продуманно и основательно, поэтому многие сельские районы Греции выглядят гораздо симпатичнее крупных городов.

Характерно, что родители обычно строят или достраивают дом не для сыновей, а для дочерей - именно они здесь являются неформальными наследниками своих родителей, хотя по закону все дети имеют равные права. Впрочем, нередко соблюдается простое правило - дочери наследуют своим родителям, сыновья - бабушкам и дедушкам или наоборот.

В общем и целом взаимоотношения между людьми разных возрастов достаточно стандартны для европейской страны. Однако уважение к старшим всеобъемлюще - они первыми входят в комнату, первыми садятся за стол, руководят всеми церемониями и являются главными советчиками во всех аспектах жизни семьи. В случае если за столом сидит несколько пожилых людей, ориентируются на самого старшего, даже если он не является членом семьи. Дети обычно выполняют всякие мелкие поручения или прислуживают старшим в меру приличия (открытое подобострастие здесь не поощряется). Традиция заставляет более молодых женщин публично подчиняться мужчинам и не противоречить им, однако старшие женщины в семье могут прерывать разговор мужчин без опасения. Да и в целом греческие женщины не особенно церемонятся в этом вопросе, но - только "в кругу своих". Крик и брань на людях считаются признаком неумения решать свои дела самостоятельно и спокойно, а потому откровенно не приветствуются. При этом немаловажен и вопрос родства или знакомства - если на людях просто одетая женщина открыто отчитывает представительного мужчину, то можно быть уверенным, что это либо его родственница, либо хорошая знакомая его родни. В противном случае столь явное унижение мужчины в глазах окружающих попросту недопустимо. Но и мужчина прилюдно повышать голос на женщину практически не имеет права - не она сама, так окружающие быстро "прилепят" ему ярлык слабака, что в местных условиях исправить бывает очень непросто. Впрочем, это опять же касается самих греков - в районах проживания этнических меньшинств картина может быть совсем иной.

Гостеприимство

Гости для грека - нечто святое. Причем обычаев и обрядов, связанных с приемом гостей, здесь великое множество. Умение принять гостя здесь такой же элемент "филотимо", как возврат долгов или личная храбрость. Причем это не показное действо, а вполне искреннее желание любого местного жителя. В гости в Греции ходят много и часто, причем в отличие от многих соседних стран здесь принято принимать гостей в своем собственном доме, а не в кафе или ресторане, хотя и последнее не редкость. Причем по характеру первого гостя судят о том, каков будет день, неделя или год: пришел спокойный человек - значит, будет тихий период, шумный и зажигательный - значит, все пройдет весело, ну и так далее. Остальное хозяева обеспечат сами, причем со всем возможным радушием. От гостя требуется лишь соблюдать несколько несложных правил - переступать порог дома с правой ноги (почти исчезающий обычай, но в провинции он хорошо заметен), пожелать на входе что-то хорошее всему дому и его хозяевам, принести с собой небольшой подарок, ну и, конечно, умение достойно вести себя за столом. В качестве презента прекрасно подходят цветы, сладости или вино, что-то более серьезное следует дарить только в особых случаях. Характерно, что здесь не принято раскрывать подарки в присутствии гостей.

Очень рекомендуется похвалить мастерство хозяйки или повара - для грека человек, умеющий вкусно готовить, зачастую почти святой. А так как эту роль традиционно выполняют жены или матери, то любая похвала в их адрес будет воспринята с особым воодушевлением. Тут главное - не перестараться, поскольку уж слишком расхваливать кого-либо, как уже было сказано выше, для грека неприемлемо. А вот обсуждать нюансы блюд с "тонкими намеками" на мастерство их автора - это уже вполне допустимо. Все остальное проходит вполне по-европейски.

Греческое застолье не обременено какими-то особенно сложными кодексами и традициями, главное здесь - уважение к хозяевам и старшим членам компании, а также доброжелательность и умение поддержать беседу (желательно - с юмором). Все остальное - в руках хозяев, поскольку греческий стол - это всегда пир и целый набор различных традиционных элементов, которые иностранцу с первого раза все равно не запомнить. Подача блюд, их очередность и набор - все это имеет для грека свой смысл и значение, этим лучше просто насладиться, чем вдумываться в причины и истоки.

Интересно, что само слово "симпозиум" в переводе с древнегреческого означает "совместное питье" - даже сейчас связь застолья и беседы прослеживается здесь очень четко. Часто обед или ужин быстро перемещается или даже изначально организуется на свежем воздухе - во дворе, на веранде, в каком-нибудь ресторанчике в живописном месте - атмосфера и окружение трапезы для грека не менее важны, чем само действо. При этом следует быть готовым, что по ходу застолья к нему будут присоединяться все новые и новые гости - как приглашенные, так и "заглянувшие на огонек". А значит, почти половину вечера придется с кем-то здороваться, знакомиться, обмениваться новостями и так далее. Без знания языка это непросто, но для большинства греков, похоже, это не имеет ни малейшего значения - "главное, чтобы человек был хороший".

Если застолье организуется вне дома, в ресторанчике или таверне, то атмосфера обычно более неформальная. Вообще кафеньо, узерия или таверна для любого грека - одно из важнейших мест на Земле. У многих туристов складывается устойчивое впечатление, что все греческие мужчины только и делают, что сидят в кафе и пьют. В действительности же все с точностью до наоборот - греки часто забегают в такие заведения, но редко остаются там надолго, лишь по вечерам здесь собираются шумные компании друзей и знакомых - но где в Европе иначе? Любое кафе или узерия прежде всего - место встречи, а не "злачный уголок", точка обмена новостями и улаживания дел, и лишь потом заведение, где можно выпить и посидеть. Во многих многонациональных районах это еще и средство "стравливания пара", позволяющее встречаться людям разных вер и убеждений - может быть поэтому в Греции так редки конфликты на национальной почве? Но главное - это именно место, где любой греческий мужчина социализируется, узнает последние сплетни, встречается с деловыми партнерами, друзьям и родственниками, нередко принимает гостей или отмечает праздничные события. Поэтому и атмосфера здесь особенная.

Интересно, что столь раздражающее многих туристов невнимание официантов к одинокому посетителю связано вовсе не с их леностью, а как раз с традицией этой страны посещать таверны большими компаниями. Поэтому один человек за столиком для местного персонала значит лишь то, что он просто ждет компанию - вот тогда-то и будет предложено меню и все прочее, пока же на него тратить время и силы просто бессмысленно. В популярных туристических районах официанты уже выучили, что это не всегда так, однако и здесь все-таки рекомендуется сделать какой-то пригласительный жест, показывая, что готовы сделать заказ. Впрочем, природная неторопливость греков здесь все же имеет место быть, но устраивать шумных сцен по этому поводу не стоит - и бессмысленно, и можно "потерять лицо" в глазах персонала - лучше просто заранее настраиваться на характерное местное обслуживание. Тем более что в случае посещения таверны в компании местных жителей все эти проблемы будут решены - сами греки, похоже, умеют общаться между собой на каком-то ином языке, поэтому никаких претензий обслуживание обычно не вызывает.

Однако тут возникает другая "сложность" - если грек приглашает кого-то пообедать, то он же и оплачивает счет. Предлагать тут свое участие или долю по меньшей мере неразумно, так как для местного жителя неспособность оплатить свой счет как минимум унизительна, а гость входит в понятие "свой" безоговорочно. Такой вариант возможен только в случае предварительной договоренности в расчете на какую-то большую компанию людей, и никак иначе. Интересно, что греки практически всегда оплачивают счета в таверне или ресторане только наличными. Лишь в крупных ресторанах при отелях, в некоторых портах и на паромах можно расплатиться безналичными средствами, но и тут это несколько необычно для персонала.

Как и во всех средиземноморских странах, в Греции свято соблюдается ритуал сиесты, или послеобеденного отдыха. С 14.00-15.00 до 17.00-18.00 некоторые заведения просто не работают, а те, что открыты, явно имеют сокращенный штат персонала. В эти часы не принято назначать встречи, делать телефонные звонки, да и просто шуметь. Во время послеобеденного отдыха характерная медлительность греков приобретает самые гротескные формы - ждать свой заказ или счет приходится порой очень долго. Интересно, что время между полуночью и 8.00 в жилых областях также считается "мертвым часом", хотя многочисленные ресторанчики и строительные бригады не очень-то заботятся об уровне своего шума.

Другие обычаи

Одной из визитных карточек греческой культуры принято считать понятие "филотимо" (philotimo). Буквально это понятие можно перевести как "друг чести", но в действительности его значение намного шире - тут и великодушие, и гостеприимство, и уважение к другим (особенно к старшим), свободолюбие, личная гордость, достоинство, храбрость, непременно - чувство юмора и еще с десяток понятий. Самые видные философы страны (как современные, так и античные) не раз обращались к описанию различных составляющих "филотимо", но обязательно подчеркивали его связь со всем комплексом человеческих взаимоотношений, а не с каким-то конкретным "параметром". Поэтому сейчас принято описывать его просто как "честь", подразумевая под этим весь набор этических норм, важных для каждого грека намного больше, чем простая сумма его частей.

Несмотря на некоторую выспренность и архаичность понятия, "филотимо" остается важным элементом жизни грека, ощутимо влияющим на его поведение. Ложь, невозврат долга, невыполнение обещаний - все это может стать несмываемым пятном на всю жизнь, поэтому многие греки реально стараются избегать таких "проступков", по крайней мере - по отношению к своим близким и друзьям. По отношению к "чужаку" мелкая хитрость или нечестность "как бы допускаются", но если это всплывет - виновнику будет несладко.

Впрочем, здесь следует учитывать, что за последние годы в страну переехало множество иностранцев. И сейчас в сфере торговли, обслуживания и среди неквалифицированных рабочих подавляющее большинство составляют албанцы, македонцы, боснийцы, румыны и другие выходцы из близлежащих стран. Поэтому здесь можно столкнуться с любым отношением к туристу - от типичного местного дружелюбия до откровенной враждебности.

Опьянение и появление в нетрезвом виде в общественном месте всегда было в Греции поводом для презрения как неспособность держать себя в руках. Нетрезвый вид при совершении какого-либо проступка считается здесь отнюдь не смягчающим вину обстоятельством, а наоборот, причем заметно. В этом причина многих довольно серьезных конфликтов с иностранными туристами. Здесь же кроется причина того, что грек никогда не будет настаивать на "еще по одной" за столом - чувство меры и искусство винопития здесь возведено в культ (в среде близких людей еще можно рассчитывать на некоторое снисхождение, но не более того). Репутация пьяницы здесь вполне способна испортить человеку всю жизнь, а иностранца, замеченного в этом пороке, будут всячески игнорировать - пусть не всегда явно, на зачастую очень язвительно.

Со столь сложным и многогранным "кодексом чести", каким является "филотимо", бывает довольно непросто совместить живой и жизнерадостный темперамент самих греков, но им это как-то удается. В повседневной жизни греки - настоящие гедонисты. Они никуда и никогда не спешат, не напрягаются на работе, не пытаются "скакнуть выше головы", стараются всячески увильнуть от необязательных по их мнению "повинностей" и вообще живут сегодняшним днем. Но делают это с каким-то особым изяществом, не переступая черты откровенной лени и праздности. Многие отмечают, что грекам чужд дух соревновательности, но это только в тех случаях, когда по мнению грека это неприемлемо - достаточно увидеть местные танцы, чтобы понять - где это все-таки просто необходимо.

При этом традиционный "средиземноморский темперамент" здесь прослеживается очень ярко. Греки жизнерадостны, обладают прекрасным чувством юмора и все, что им нравится, делают с потрясающей страстью - веселятся и печалятся, говорят и танцуют, спорят и даже молятся. Если приложить к этому широко известную музыкальность этого народа и его древние танцевальные традиции, то легко понять, какой "котел" кипит на любом местном празднике или печальном событии (последние по уровню "накала" зачастую не сильно отличаются от праздника).

Часто можно услышать, как в разговоре двух греков буквально "в пыль" критикуется какой-то их общий знакомый. Причем обилие шума и жестов при этом создает полное впечатление начала крупного конфликта. И многие туристы бывают сильно удивлены, узнав, что это не зависть к обсуждаемому человеку и не желание ему зла, а наоборот - ограждение его от сглаза и порчи. Причем грек очень неодобрительно отнесется к тому, что к подобного рода "дискуссии" присоединится кто-то еще. Даже на вопросы о жизни местный житель чаще всего ответит вполне по-нашему - "нормально!" (может быть, именно это так облегчает взаимопонимание русских туристов и греков?).

Как и во многих других средиземноморских странах, в Греции при беседе не принято отводить глаза от собеседника. Если грек "вещает в пространство" - можно быть уверенным, что разговор идет о чем-то несущественном и не очень важном. А если грек оглядывается, ищет среди окружающих кого-то - то лучше закончить беседу - собеседнику явно скучно, и он пытается сам прекратить разговор. Отсюда и привычка людей на улицах, особенно в провинции, всматриваться в глаза встречных или манера продавцов стараться заглянуть в глаза покупателя. Столь же обычна привычка пожилых людей брать собеседника "за локоток", похлопывать его по плечу и так далее - но это именно в случае контакта с представителями старшего поколения, которым здесь прощается очень многое. Среди незнакомых друг с другом людей обращение такого рода несколько неуместно, и его скорее можно увидеть в районах этнических меньшинств, чем среди самих греков, которые умеют "держать дистанцию". Однако поздороваться при входе в таверну или магазин со всеми присутствующими, в том числе и с незнакомыми - вполне в порядке вещей. В провинциальных городках даже на улицах все здороваются со всеми, причем часто не по разу за день.

Греки достаточно своеобразно относятся к деньгам. По уровню доходов это одна из беднейших "старых" стран Евросоюза, но число "финансовых империй", принадлежащих греческим гражданам, вполне сравнимо с таковыми из других, более богатых стран. Грек никогда не будет напрягаться сверх меры, чтобы заработать, но предпримет миллион ухищрений, чтоб сделать это без лишних усилий. И при этом вполне способен спустить огромные по местным меркам деньги на праздничный ужин с друзьями или подарки родным. Вообще создается впечатление, что здесь гораздо важнее показать сам факт наличия денег, чем иметь их в действительности. И при этом вряд ли удастся упрекнуть греков в прижимистости - широкая душа и здоровое чувство юмора местных жителей не позволяют им поставить себя на службу деньгам, скорее наоборот.

Ну а отношение греков ко времени и их непунктуальность давно уже стали притчей во языцех. Многие гости страны даже шутят, что здесь есть лишь понятие "приблизительного времени", о точном же местные жители попросту не догадываются. В этой шутке есть определенная доля истины, поскольку греки действительно относятся ко всем временным рамкам очень свободно. Расписание движения большинства средств транспорта здесь - понятие настолько условное, что отметка "12.00" скорее всего будет означать "где-то с 11.00 до 13.00", а "после 15.00" и вовсе "то ли приедет, то ли нет". Даже само понятие времени суток у греков свое - утро здесь все, что до 12.00 (именно поэтому приветствия "калимера" и "калиспера" имеют довольно четкие границы), "после обеда" наступает не ранее 17.00-18.00, хотя реально обедают греки значительно раньше! В Греции ужин начинается не ранее 21.00, а "вечер" тянется далеко за полночь. Пожалуй, лишь сиеста ("микро-гипно") да расписание международных авиа- или морских рейсов здесь являются чем-то более-менее точным.

Одежда

Греки всегда славились как одни из самых опрятных жителей Средиземноморья. Традиционно не очень богатая нация с древней историей и традициями всегда уделяла одежде, как статусному элементу её владельца, очень большое внимание. Поэтому и сейчас неряшливость в одежде или внешнем виде для грека являются признаком бедности, а не "продвинутости". На одежде здесь не экономят ни мужчины, ни тем более - женщины. Но и чувство вкуса и меры чрезвычайно важно - достаточно взглянуть на традиционный народный костюм, чтобы понять, как много внимания этот народ уделял и уделяет именно эстетической составляющей своего быта.

Интересно, что заметно проигрывая своим соседям-итальянцам по общему уровню жизни, греки тратят на одежду практически столько же, сколько и известные "модники Европы". Несмотря на то, что в уличной толпе здесь можно встретить людей, одетых практически "по шаблону", на самом деле греки очень четко различают одежду "для работы" и "для себя". Выпущенный из брюк подол рубашки и подвернутые рукава для местного мужчины - уже "жертва моде". Обычно же они стараются одеваться просто, удобно и несколько консервативно, с большим одобрением относясь к такому же стилю у гостя страны.

Как такового "дресс-кода" ни в одном заведении страны нет, только фешенебельные рестораны могут потребовать у своих посетителей наличия галстука или пиджака, впрочем - в достаточно мягкой форме. Несложно догадаться, что в местном жарком климате иной стиль поведения выглядел бы просто издевательским. Но и небрежность в одежде или явный вызов окружающим своим внешним видом может вызвать очень неоднозначную реакцию, особенно в провинции.

Большинство монастырей налагает довольно строгие требования на платье своих посетителей. Здесь недопустимы никакие шорты, майки, короткие юбки и открытые плечи, во многие монастыри даже женщину в брюках пустят с большой неохотой, хотя в последнее время эти требования несколько смягчились. В целом требования не сильно отличаются от принятых в наших культовых учреждениях, поэтому соблюдать их по большому счету несложно.

Греция - страна с долгой и богатой историей. Несмотря на активное развитие современной культуры, ее жители до сих пор сохраняют традиции предков. А вместе с ними - некоторые особенности поведения, которые приезжему могут показаться странными. Что греку хорошо - иностранцу иногда ну совсем не понять…

Никакого чая

Жители Греции не любят чай и считают его в лучшем случае лекарством от простуды. Вот кофе - другое дело! Бодрящий напиток пьют в любое время суток и в самых разных вариантах.

Счастливые часов не наблюдают

Назначая встречу греку, будьте готовы ждать. Сколько - зависит от его настроения и личного расположения к вам. Приходить вовремя в Греции не принято.

Обещанного три года ждут

Если грек пообещал что-то сделать, но так и не выполнил обещанное, значит, он пошутил.

Тепло - наше всё

Что истосковавшемуся по морю туристу - кипяток, то избалованному теплом и солнцем греку - ледяная прорубь. До июля многие взрослые если и показываются на пляже, то чтобы позагорать. В воде же можно увидеть только приезжих и детей, которые не ждут, пока вода достигнет температуры кипения.

К слову, если температура падает до +10 градусов, жители Греции лишний раз не покажут носу из дома - холодно.

Странные деликатесы

В каждой кухне мира можно отыскать еду, попробовать которую отважится не каждый иностранец. У греков один из таких «изысков» - кефалакья. Нет, это не уха и не котлеты из кефали! Пока китайцы уплетают «столетние яйца», греческие кулинары развлекаются по-своему - готовят бараньи и козлиные головы, а затем выедают мозг и глаза ложечкой. Впрочем, кому-то и холодец или борщ покажутся весьма специфическими лакомствами.

Долой этикет

Не удивляйтесь, если вдруг увидите в ресторане, как гость с аппетитом обгладывает кости, залазит пальцами в общее блюдо или макает хлеб в общий соус. Что в таком случае делать? Расслабиться и получать удовольствие от непринужденного общения. В этом греки большие мастаки! Впрочем, и виртуозы ресторанного этикета среди них имеются.

Держите пальцы при себе

В Греции вас не поприветствуют взмахом открытой ладони - это считается оскорблением. Во время приветственного махания пальцы должны быть согнуты.

Дети = радость

Для греков дети - едва ли не самая большая радость и отрада в жизни. Не пугайтесь, если во время прогулки по городу кто-то попытается приобнять вашего кроху или подарит ему игрушку. Здесь это обычное дело.

День рождения? Не слышали

Греки не отмечают дни рождения. Вместо этого они празднуют День ангела (приходится на день святого с таким же именем). К слову об именах: детей называют только после крещения, а до этого для обращения к малышу используют слово «бебис».

Все страны / Греция / Обычаи и традиции в Греции. Характер греков

Обычаи и традиции в Греции. Характер греков

Греческая культура насчитывает не одну тысячу лет и заслуженно считается одной из самых самобытных и древних в мире! Греция, Великая Эллада – это страна, которая подарила миру Олимпийские игры и философию, демократию и классическую архитектуру, одну из самых распространённых систем письменности и богатейшую литературу, которая распространила своё влияние на всю Европу и на половину Азии. Древняя Греция сделала, постине, величайший вклад в культуру и развитие человеческого общества, и её никак нелья не дооценивать.

Все мы, немного, греки. Наши законы, наша литература, наша религия, наше искусство – всё имеет свои корни в Греции. Однако, в действительности, современная Греция ныне имеет совсем немного общего с Античной Элладой, и в наши дни сильно мифонизирована. Давайте попробуем разобраться, как теперь живут современные греки и чем они отличаются от нас.

Греческий менталитет

Греки, согласно международному исследованию, самая неуверенная в себе нация в мире. Прячась за фасадом внешнего достоинства, они пытаются скрыть свои сомнения, свою неуверенность любыми способами. Они боятся, что их посчитают недостаточно серьёзными, и чем больше недостатков они у себя находят, тем более помпезными и серьёзными стараются казаться.

Греки – это огромный клубок противоречий. Они с удовольствием критикуют других греков за небольшие проступки, но, если кто-то из другого народа хоть немного усомниться, что греки – это и есть соль земли, то этому чужеземцу не сдобровать! Греки набросятся на него, обвинят его во всех грехах, которые его страна совершила по отношению к Греции со времен рассвета цивилизации, а может и раньше. Современные греки, хоть они и не могут похвастаться даже сотой долей достижений своих предков, тем не менее, смогли пройти через 400-летнюю турецкую оккупацию, одну из самых жестоких в истории, практически, сохранив в неприкосновенности своё самосознание, религию, обычаи и язык, и крайне гордятся своей страной и её достижениями. От одного слова «турок» у самого космополитичного грека волосы дыбом встают, хотя объект их ненависти – Турция , как концепция, а не отдельно взятые турки.

Но, есть и обратная сторона медали. Живя в стране, которая потеряла более трёх четвертей своей бывшей территории и которая постоянно находится на грани банкротства, они отягощены громадным комплексом неполноценности по отношению к античным и византийским грекам, потому что не сумели возродить «Великую Грецию» своих праотцов. В глубине души, они приветствовали бы любую возможность отвоевать обратно свою «потерянную родину», какова бы ни была цена. А поскольку турки, в свою очередь, мечтают возродить Османскую империю, отношения между этими нациями весьма и весьма натянутые.

За исключением турок, греки не питают недобрых чувств к каким-либо другим нациям. Правда, они не особенно жалуют болгар, не пылают любовью и к албанцам, которые умудрились нажиться на греческой гражданской войне и затащить за коммунистический «железный занавес» область Северного Эпира с полумиллионом населяющих его греков.

Непростые отношения у греков и друг с другом. Критяне высмеивают пелопоннессцев, македонцы – румелиотов, жители Эпира – фессалийцев, островитяне – жителей материковой Греции, афиняне – всех остальных, и так далее, пока не окажется охваченной вся страна. А на тот случай, когда требуется поставить под сомнение умственные способности какого-либо народа, у греков имеются греки-понтийцы (переселенцы из городов на Черноморском побережье). Про них, вообще, существует огромное количество различных шуток и анекдотов, ну, например: объявление в аэропорту: «Просьба к понтийцам не разбрасывать зерно по взлётно-посадочной полосе. «Большая птица» и так прилетит». А греческие цыгане – излюбленный объект анекдотов, из-за их склонности к воровству, навязчивой торговле всякой ненужной мелочью, бесчисленных детей и невообразимой грязи.

На самом деле, все греки имеют двойственную сущность. Они – самый умный, но, также, и самый тщеславный народ, энергичные, но, также, и неорганизованные, с чувством юмора, но, полные предрассудков, горячие головы, нетерпеливые, но, истинные бойцы… Одну минуту они сражаются за правду, а другую – ненавидят того, кто отказывается солгать. Они – наполовину хорошие – наполовину плохие, непостоянные, с меняющимся настроением, эгоцентричные, взбалмошные и мудрые люди. В Грузии греков называют «бердзнеби» («мудрецы»), а Грецию – «сабердзенети», то есть «земля мудрецов». В разных слоях общества можно встретить и Александра Македонского – благородного, смелого, умного, с широкими взглядами, искреннего, сердечного и щедрого, и Карагёза – низкого, коварного, эгоистичного, болтливого, тщеславного, ленивого, завистливого и жадного, – часто в одном и том же человеке.

Особые отношения у греков и с правительством. Хорошо известно, что большинство народов имеют то правительство, которого они заслуживают. Как нельзя верно это относится к грекам. Их сменяющие одно другое правительства – независимо от политической окраски – обычно демонстрируют те же самые недостатки, что и среднестатистический грек. Несмотря на свой несомненный интеллект, греки – очень доверчивый народ, особенно, когда какой-либо харизматический политик говорит им то, что они хотят услышать. Они готовы следовать за ним до момента, когда наступает горькое разочарование. Когда у политика, естественно, ничего не выходит, греки начинают вредничать и голосуют за его отставку.

Бюрократизм в Греции возведён в ранг искусства – искусства превращать граждан во врагов. В любом отдельно взятом министерстве или государственном учреждении имеется какой-то дальний родственник, седьмая вода на киселе, кум или приятель знакомого. Он может ускорить ход дела, иногда в качестве одолжения, а иногда за соотвествующую мзду. Грек, которому удалось, тем или иным путём, стать государственным чиновником, в девяти случаях из десяти не считает себя слугой общества. Он становится этаким маленьким диктатором, который боится принимать какие-либо решения самостоятельно, но, зато испытывает наслаждение, измываясь над несчастными просителями. Даже получение маленькой справки превращается в настоящую операцию, на которую уйдёт несколько часов или даже дней, так как приходится иметь дело, по меньшей мере, с полудюжиной чиновников, по которым надо отшагать, чтобы получить подпись у одного, поставить печать у другого, завизировать у третьего и так далее.

Греческий характер

Греция по-гречески – это Эллада, а греки – эллины и эллиниды (так они себя называют). Греки – люди Средиземноморья, мягкого климата, обласканные лучами солнца круглый год. Как и все жители других стран вокруг Средиземного моря, они никуда и никогда не спешат, не напрягаются на работе, не пытаются «скакнуть выше головы», стараются всячески увильнуть от «повинностей» и, вообще, живут сегодняшним днём. При этом, они ухитряются не переступать черты откровенной лени и праздности. Грекам абсолютно чужд дух соревновательности.

Они лелеют своё сверхраздутое эго, и берегут чрезвычайную страсть к свободе выбора – что делает их абсолютно невосприимчивыми к пониманию слов «дисциплина», «координация» или «система». Своеобразно толкуя слово «свобода», греки часто путают хорошие манеры и подобострастное повиновение, которое они вынуждены были усвоить под турецким игом, чтобы выжить. Они верят, что проявление вежливости годится только для рабов.

«Я» – любимое слово греков. Абсолютно каждый грек считает себя центром вселенной. При всём этом, южный темперамент прослеживается в характере греков очень ярко. Греки жизнерадостны, обладают прекрасным чувством юмора и всё, что им нравится, делают с потрясающей страстью – веселятся и печалятся, говорят и танцуют, спорят и даже молятся. Самоконтроль, хоть и был изобретён древними спартанцами, не только неизвестен современным грекам, но и абсолютно им непонятен. Греки дают полный выход своим эмоциям, и… плевать на последствия! Они кричат, вопят, разражаются напыщенными тирадами, неистово проклинают судьбу одинаково, по поводу важных и не очень важных обстоятельств. Ни одно чувство не считается слишком личным, чтобы остаться невыраженным. Их страсти не знают границ.

Такая бьющая ключом несдержанность часто выливается в жгучую потребность выразить себя в какой-нибудь физической форме. Наиболее яркую грань греческого характера можно наблюдать и в танцах. Во всём мире люди танцуют, когда счастливы. Греки же склонны излить глубочайшую боль и сердечные страдания в разрывающем сердце величественном танцевальном ритме.

Самым значенитым греческим танцем является... «сиртаки». Это тот самый танец, без которого не обходится ни один праздник, и который давно стал визитной карточкой страны. Несмотря на то, что сам по себе он очень молод («классический» вариант сиртаки был придуман, буквально, за несколько минут Микисом Теодоракисом для голливудского фильма Джереми Арнольда «Грек Зорба», в 1964 году), он вобрал в себя множество танцевальных элементов истинно народных танцев страны – критских «пидихтос» и «сиртос», афинского «хасапико», островного «нафпико», континентального «зейбекико» и десятков других. А сами греки, без оглядки на туристов, танцуют всё те же древние народные танцы, просто называя их «сиртаки» – для краткости и понятности посторонним. Кстати, здесь вполне можно увидеть всё тот же «сиртаки» на молодёжной дискотеке, или совершенно немыслимые вариации танца на любой свадьбе, или, что не редкость, – на похоронах. При этом, и музыкальные инструменты используются столь же древние – непременный бузуки (ещё одна визитная карточка страны, также, возрождённая из небытия композитором Микисом Теодоракисом), лютня, лира, тростниковая флейта, волынка, мандолина и другие. А самый любимый танец греков – нет, не сиртаки, а зейбекико, похожий на танец пьяного матроса. Исполняется, как правило, одним мужчиной. Зрители садятся в круг и аплодируют. Устал один, в круг вошёл следующий и так далее.

Но – не забываем про двойственную сущность греков. С раскалённостью греческого темперамента органично сочетается лёд общеизвестного безразличия греков ко всему, что связано с улучшением общественной жизни или к любому достойному делу, которое не принесёт им личной выгоды.

Греки двигаются и ездят в агрессивной манере, и их действия абсолютно свободны от какой-либо озабоченности благополучием и спокойствием других. Не ожидайте, что они будут говорить «спасибо» и «пожалуйста», и не ждите от греков, что они будут сохранять спокойствие в кризисной ситуации.

Грек не может разговаривать, если у него заняты руки, он – тихий грек – тот, которого слышно не дальше соседней улицы. Двое дружески беседующих греков звучат так, будто они готовы поубивать друг друга. Греки возвещают о своих взглядах не только в бесчисленных кофейнях, но и на улицах, в автобусах или в маршрутных такси. Греки любят сами себя слушать, и когда они увлечены собственной риторикой, дикие преувеличения и широкие обобщения легко могут ввести в заблуждение. В Греции, при беседе, не принято отводить глаза от собеседника. Если грек «вещает в пространство» – можно быть уверенным, что разговор идет о чём-то не очень важном и собеседнику явно скучно.

В Греции есть собственный кодекс чести, и называется он «филотимо». Это, буквально, означает великодушие, и гостеприимство, и уважение к другим (особенно к старшим), свободолюбие, личная гордость, достоинство, храбрость, непременно – чувство юмора и ещё с десяток понятий. Самые видные философы страны (как современные, так и античные) не раз обращались к описанию различных составляющих «филотимо». Ложь, невозврат долга, невыполнение обещаний – всё это может стать несмываемым пятном на всю жизнь, поэтому, многие греки стараются избегать таких «проступков», по крайней мере, –по отношению к своим близким и друзьям. По отношению к «чужим» мелкая хитрость или нечестность «как бы допускаются».

Опьянение и появление в нетрезвом виде в общественном месте в Греции расценивается, как неспособность держать себя в руках, и отнюдь, не поощряется. Поэтому, грек никогда не будет настаивать на «ещё по одной» за столом – чувство меры и искусство винопития здесь возведено в культ с античных времён! О репутации пьяницы в этой стране никто не мечтает, а любой нехороший поступок в пьяном угаре способен испортить человеку всю жизнь.

В провинциальных городках даже на улицах все здороваются со всеми, причём, часто не по одному разу за день. Рукопожатия предназначены лишь для знакомства: друзья говорят друг другу «Yia sou!» и целуются в обе щёки, независимо от пола и возраста. Поклоны и целование рук оставлены для священников Греческой Православной церкви.

Про непонктуальность греков ходят легенды. Здесь есть лишь понятие «приблизительного времени», поскольку греки относятся ко всем временным рамкам очень свободно. Даже само понятие времени суток у греков своё – утро здесь всё, что до 12:00 (именно, поэтому, приветствия «калимера» и «калиспера» имеют довольно чёткие границы), «после обеда» наступает не ранее 17:00 - 18:00, хотя реально обедают греки значительно раньше! В Греции ужин начинается не ранее 21:00, а «вечер» тянется далеко за полночь. Расписание движения большинства средств транспорта здесь – понятие настолько условное, что отметка «12:00», скорее всего, будет означать «где-то с 11:00 до 13:00», а «после 15:00» и вовсе «то ли приедет, то ли нет». Местные авиарейсы тоже не грешат пунктуальностью, и хотя международные отправляются и прибывают, более или менее, вовремя, в народе отпускают шутки в адрес греческой национальной авиакомпании, например: Самолет вот-вот должен приземлиться в Нью-Йорке, и пилот запрашивает диспетчера о местном времени. «Если Вы Delta, – отвечает тот, – время четырнадцать ноль-ноль, если Вы Air France, сейчас два часа, а если Вы Olympic Airways, – сегодня вторник».

Ни одна другая страна в мире не может похвастаться таким количеством всевозможных кофеен, кафе, кафетериев, таверн, ресторанов, баров, ночных клубов и мест, где играют на бузуки, – и все они переполнены посетителями семь дней в неделю. По всей стране не найдёшь городской площади, которая в солнечный день не была бы заполнена столиками и стульями, развалившись на которых, большинство населения страны коротает время в праздности, как будто, завтра не наступит никогда. А ещё греки любят кофе. Со льдом.

Пойти куда-нибудь поесть – самое любимое развлечение греков, особенно если в ресторане, который он выбрал, идёт представление или играет живая музыка. Греческое представление о том, как лучше провести вечер, – это усесться за стол одной из таверн, желательно, в компании двух-трёх семейных пар (иногда с детьми), затем, они начинают чрезмерно есть, умеренно пить и очень много болтать до глубокой ночи, в то время, как детки развлекаются, таская за хвосты уличных котов, или просто засыпают от усталости на стульях. Греки не агрессивны. В барах, почти, не случается драк. Максимум, покричат и помашут руками, через некоторое время успокоятся и будут общаться, как ни в чём ни бывало.

Греки не только производят много табака – они, также, много его выкуривают. Курение рассматривается, как признак «современности», и принимая во внимание знаменитое греческое потакание своим желаниям, взрослым уже трудно покончить с устоявшейся привычкой. При этом, общая продолжительность жизни греков – около 79 лет у мужчин, а женщины живут несколько дольше – до 82 лет.

Греки не любят работать. В Греции 12 официальных праздников, плюс 22 рабочих дня оплачиваемого отпуска. А ещё уикэнды, больничные, обязательные разнообразные забастовки – всё это позволяет предприимчивому греку, примерно, полгода делать то, что он любит больше всего на свете – то есть не делать ничего. В результате, в течение двух недель вокруг Рождества и во время пасхальных праздников, а также, на два самых жарких летних месяца – июль и август – жизнь в стране, буквально, замирает.

Никто из греков не считает себя грешником, каждый убеждён, что когда умрёт – попадёт на небеса, все верят в загробную жизнь (причём, в жизнь хорошую и комфортабельную). Греки после смерти покоятся в могилах из мрамора, увенчанных большими белыми мраморными крестами. Через три года после погребения, кости выкапывают и помещают в семейные усыпальницы, решая, таким образом, проблему перенаселения кладбищ. Цветы, свежие или искусственные, и постоянно горящие масляные лампы, в замысловатых стеклянных светильниках, являются стандартным украшением могил.

Гостеприимство греков

«Xenos» по-гречески означает, как «иностранец», так и «гость». Уже во времена Гомера гостеприимство в Греции не только было своеобразным ритуалом, с лёгкой религиозной окраской, но и превратилось в форму искусства. Греки были первыми «ксенофилами» в мире, – то есть, они любили дружественных незнакомцев.

Греки – невероятно гостеприимные люди. Они очень любят и гостей и любят сами ходить в гости. Гости для грека гость – нечто святое. В отличие от многих соседних стран в Греции принято принимать гостей в своём собственном доме, а не в кафе или ресторане, хотя и последнее не редкость.

Приём гостей связан с нескончаемой чередой обычаев и обрядов. Ну, например, греки, по характеру первого гостя, судят о том, какой будет день, неделя или год: если пришёл спокойный человек – значит, будет тихий период, шумный и зажигательный – значит, всё пройдёт весело, и так далее.

Если Вы решили пожаловать в гости в греческий дом – нет ничего невозможного. Вы станете идеальным гостем, если будете соблюдать минимальное количество несложных правил. Например, не следует переступать порог дома с правой ноги (особенно в провинции на это обращают внимание), надо пожелать на входе что-то хорошее всему дому и его хозяевам, принести с собой небольшой подарок, ну и, конечно, достойно вести себя за столом. В качестве подарка прекрасно подойдут цветы, сладости или вино, и помните, в Греции не принято раскрывать подарки в присутствии гостей.

Обязательно похвалите хозяйку или повара – для грека человек, умеющий вкусно готовить, зачастую, почти, святой, поэтому, любая похвала в их адрес будет воспринята с особым воодушевлением. Главное здесь – не переборщить! Всё остальное проходит вполне по-европейски.

Греческое застолье – это всегда пир и целый набор различных традиционных элементов, которые иностранцу с первого раза, всё равно, не запомнить. Подача блюд, их очередность и набор – всё это имеет для грека свой смысл и значение. Часто обед или ужин быстро перемещается или даже изначально организуется на свежем воздухе – во дворе, на веранде. Надо быть готовым, что по ходу застолья будут присоединяться всё новые и новые гости – как приглашённые, так и «заглянувшие на огонёк». Поэтому, почти половину вечера придётся с кем-то здороваться и знакомиться. Так что не удивляйтесь, если зайдя в гости к знакомому греку, к концу вечера Вы познакомитесь с половиной деревни! Тут уж так принято, всё про всех всё знают и часто общаются.

Застольные манеры греков оставляют желать много лучшего. Локти снуют туда-сюда, попадая в соседние тарелки, сосед может заехать Вам в плечо в неравной борьбе с неподатливым куском мяса. В общие блюда с закусками и салатами залезают пальцами и макают индивидуальные кусочки хлеба в общий соус. При этом, все болтают и жуют, не закрывая рта. Зато свои «манеры» они с лихвой компенсируют хорошим настроением и живой общительностью.

Нередки греки любят организовывать застолье в ресторанчике или таверне. Иногда складывается впечатление, что все греческие мужчины только и делают, что сидят в кафе и пьют. На самом деле это не совсем так: греки часто забегают в такие заведения, но редко остаются там надолго, лишь по вечерам здесь собираются шумные компании друзей и знакомых. Любое кафе – это место встречи, точка обмена новостями и улаживания дел, и лишь потом заведение, где можно выпить и посидеть. Это главное место, где любой греческий мужчина узнаёт последние сплетни, встречается с деловыми партнёрами, друзьями и родственниками, нередко принимает гостей или отмечает праздничные события. Как правило, если грек приглашает кого-то пообедать, то он же и оплачивает счёт. Предлагать своё участие в оплате счёта неправильно, так как для местного жителя неспособность оплатить свой счёт унизительна. Интересно, что греки, практически, всегда оплачивают счета в таверне или ресторане только наличными. Кстати, слово «симпозиум» в переводе с древнегреческого означает «совместное питьё».

Многие туристы в Греции отмечают невнимание официантов к одинокому посетителю. Это связано не с их ленью или нежеланием обслуживать Вас, а как раз с традицией этой страны посещать таверны большими компаниями. Греки считают, если один человек сидит за столиком, значит он просто ждёт компанию – вот тогда-то и будет предложено меню и всё прочее, пока же на него тратить время и силы просто бессмысленно. Впрочем, природная неторопливость греков здесь, всё же, имеет место быть.

Как и во всех средиземноморских странах, в Греции свято соблюдается ритуал сиесты, или послеобеденного отдыха. С 14:00 - 15:00 до 17:00 - 18.:00 некоторые заведения просто не работают, а те, что открыты, явно имеют сокращённый штат персонала. В эти часы не принято назначать встречи, делать телефонные звонки, да и просто шуметь.

Греческий язык

На протяжении веков греческий был языком общения древнего мира в районе Средиземноморья. Это был язык культуры и торговли. Ни один образованный римлянин не мог обойтись без греческого языка, и поэтому, тысячи слов проникли в латынь и оттуда перешли в современные европейские языки. В одном только английском языке около трети всего словарного запаса – слова или греческого происхождения, или транскрипция с греческого. Помимо медицинских, научных и литературных терминов, а также, сотен названий растений, животных и химических элементов, слова греческого происхождения в современном языке представлены в диапазоне от «авто» до «ямба».

Современный греческий язык (или новогреческий) – на самом деле, весьма серьёзно отличается от древнегреческого языка, и в течение столетий претерпел серьёзные изменения. Греки очень гордятся своим языком (греки, вообще, гордятся всем греческим), характеризуя этот тем, что они разговаривают на языке Гомера, но на самом деле, современные греки бы Гомера и понять не смогли. Всё дело в том, что в новогреческом языке гораздо больше славянских или турецких словоформ, чем античных. Кроме этого, в разных регионах Греции используются и различные местные диалекты, например: «сфакья» – на Крите, «цаконика» – на востоке и в центре Пелопоннеса, «саракицани» – в горных районах, влашский – в северо-западных районах и так далее. Помимо территориальной принадлежности, диалекты новогреческого языка следует различать и по этническим группам, например: «романиотский» («греческий идиш»), «арванитика» (албанский), македонский, румейский и понтийский (языки греков Причерноморья, которые в 90-е годы вернулись на историческую родину), помакский (болгарский, с примесью турецких слов), кипрский, цыганский, турецкий и так далее. А по другому и быть не может, в этом историческом котле, испокон веков, «варятся» слишком много народностей.

Греческий язык, в целом, очень красив, слишком экзотичен и мягок для чопорной Европы. И совсем не прост для изучения. Дополнительные сложности в восприятие этого красивого языка его разделение на 2 отдельные ветви: «чистую» («кафаревусу») форму новогреческого до начала XX века, и более простую – «демотики» (разговорный вариант). «Демотики», вобравший в себя множество просторечных слов и заимствований из итальянского, турецкого и славянских языков, и послужил основой современного языка. Однако, во второй половине ХХ века началось усиленное возраждение «кафаревусы», так сказать, искусственного очищения греческого языка от иностранных словечек, что породило немалые проблемы. «Демотики», всё же, сохранил свою народную основу и используется в школах, на радио, телевидении и в большинстве газет. Однако, церковь и юриспруденция, по-прежнему, используют свои формы «кафаревусы», которые уже можно смело считать самостоятельными диалектами, поскольку многие греки-эмигранты их не понимают.

Греческая грамматика довольна сложна: существительные разделены на три рода, все с различными окончаниями в единственном и множественном числе. Все прилагательные и глаголы должны согласовываться с существительными по роду и числу. Вообще, греческий, по своим правилам, очень похож на русский язык, и это сходство только усложняет слуховое восприятие.

Принятые формы греческого приветствия: «кирие» – «господин», «кирия» – «госпожа». В зависимости от времени суток используются приветствия «калимера» («доброе утро», «добрый день»), «калиспера» («добрый вечер»). Спасибо звучит по-гречески, как «эфхаристо». Следует знать, что «нэ» по-гречески означает «да», а «нет» – «охи». А ещё они и головой мотают неправильно. Отвечая отрицательно, грек слегка кивает головой снизу вверх (как у нас означает «да»), а не из стороны в сторону (в этом случае он хочет показать, что не понимает). Отмашка растопыренной ладонью в лицо собеседника означает крайнюю степень возмущения, вращение ладонью – удивление, и так далее. Да и в целом, жестикуляция и язык тела местных жителей бывают, порой, ничуть не менее выразительны, чем речь, поэтому, язык жестов здесь считается очень важной составляющей разговора. А вот смысл многих из них, порой, очень сильно отличается от принятых у нас.

Сами греки очень уважительно относятся к попыткам иностранцев выучить, хотя бы, несколько слов по-гречески. Туристы, которые знают несколько греческих слов, автоматически переходят из категории праздного посетителя («туристас») в более «благородную» категорию гостя («ксенос» или «ксени»).

Религия Греции

Религия занимала важное место в древнегреческой культуре. Однако, в отличие от египтян, греки рядили богов в человеческие одежды. Для них было важно радоваться жизни. Греки представляли себе, что из хаоса родилась земля, мрак, ночь, а затем свет, эфир, день, небо, море и другие великие силы природы. От неба и земли родилось старшее поколение богов, а от них уже Зевс и другие олимпийские боги. Олимпийским богам приносились жертвоприношения. Считалось, что боги, как и люди, нуждаются в еде. Так же греки верили, что тени умерших нуждаются в пище, и старались их кормить. При каждом храме был свой жрец, а в главных храмах оракул. Он предсказывал будущее или сообщал, что сказали олимпийские боги.

Хронологически возникновение христианства можно отнести к середине II века нашей эры. На пепелище греко-римского пантеона возникла более зрелая идея единобожия, сверх того, идея богочеловека принявшего мученическую смерть, ради нашего спасения. Ввиду официального непризнания христианства в самом начале его существования, приверженцы новой веры вынуждены были собираться тайно. В течение тысячи лет, христианство прошло путь от разрозненных подпольных обществ до одной из важнейших сил, влияющих на развитие цивилизаций.

К VIII-ому столетию, Римский Папа и патриарх Константинополя начали спорить по многим вопросам, касающимся религии. Одно из многих различий во мнениях – это безбрачие духовенства (священники Рима должны соблюдать обет безбрачием, тогда, как православный священник может жениться перед своим рукоположением). Также, есть некоторые различия в пище во время поста или в формулировке некоторых молитв. Споры и возражения между духовными руководителями Православия и Католицизма становились всё более интенсивными, и в 1054 году Патриарх и Римский Папа окончательно разошлись друг с другом. Православная Церковь и Римско-Католическая Церковь – каждая из них встала на свой собственный путь развития: это разделение называют ересью. Сегодня, Православие – национальная религия Греции.

Все греки православные. Причём, это жутко верующая нация. Роль православной церкви в жизни среднестатистического грека сложно переоценить. Греческая православная церковь находится под юрисдикцией Вселенского патриарха и, согласно конституции, церковь отделена от государства, однако, как минимум, половину жалования священникам оплачивает именно государство. Священник является весьма уважаемым человеком в местном сообществе, большинство греков не представляют церемонии свадьбы или похорон без церкви, а про крещение или Пасху и говорить нечего. В Греции есть закон, разрешающий гражданский брак, и действует он аж с 1982 года, однако, до сих пор, 95% пар венчаются в церкви. В каждом доме обязательно висят образа, их же можно увидеть, практически, во всех офисах, магазинах и даже в автобусах или такси. Во многих школах учебный год начинается с благословения священника, в некоторых преподают и Закон божий.

В каждой греческой семье строго соблюдаются церковные обычаи и таинства, к которым относятся очень серьёзно. Самое распространённое время для посещения службы – это воскресенье. Проходя или проезжая мимо церквей, каждый верующий грек обязательно перекрестится. Такие большие религиозные праздники как Рождество, Богоявление и Пасха превращаются в Греции в массовые народные гулянья.

Каждый город, коммуна, торговое сообщество или церковь имеют «своего собственного Святого» и специальный праздничный день в его честь, который обычно превращается в «панигири» – религиозно-культурный фестиваль, в рамках которого проходят различные церковные службы, банкеты, музыкальные и танцевальные представления. Большинство греков не празднует свой день рождения, а вот день «своего» Святого, в честь которого они получили имя, – непременно. Греческая изобретательность ввела в лик Святых даже языческих богов, вроде Диониса или античных философов Сократа и Платона, а потому, поводов для праздников здесь много.

Религия Греции присутствует во многих различных аспектах греческого общества. Православная церковь, также, влияет на некоторые политические вопросы и каждый раз, когда принимается новое решение, которое не удовлетворяет православных руководителей, это всегда сопровождаются неодобрениями со стороны представителей церкви.

Что уж тут православие, Греция – один из признанных мировых центров монастрыской жизни. Только в этой стране (и нигде больше в мире) существет отдельное теократическое мужское государство Афон, где живут, исключительно, мужчины (женщины никогда (!) не могут ступить на эту землю – ослушавшимся грозит большой тюремный срок) и только монахи (хотя и не все греки по происхождению). Также, одно из культовых мест Греции – знаменитые монастыри Метеоры, построенные на скалах.

При своей невероятной набожности, греки – ещё и невероятно суеверный народ. В Греции все верят в силу дурного глаза, не встретишь ребенка, который не носил бы, в качестве амулета, бирюзовую бусинку, иногда с нарисованным на ней глазом. По той же причине, бусы из бирюзы украшают шеи лошадей и ослов в деревнях. Грек никогда не осмелится похвалить чью-то элегантность и красоту, особенно детей, без того, чтобы трижды не сплюнуть и не постучать по дереву. Делается это, чтобы отвести зависть богов, когда Вы кого-то хвалите. Считается плохой приметой не предложить чего-нибудь выпить любому, кто придёт к ним в дом, независимо от времени суток. В субботу перед Пасхой «на удачу» обязательно будет разбита тарелка (это символизирует отторжение смерти), тот же обряд будет совершён на свадьбе. А принесение в жертву барашка или ягнёнка – это вообще неотъемлемая часть многих христианских праздников страны, как и многие века назад, во времена совсем других богов. Впрочем, чего ещё можно ожидать в стране, где, до сих пор, стоит Парфенон и возвышается Олимп, а имена древних богов носит чуть ли не треть гор и долин.

Одежда греков

Моду и одежду Древней Греции отличали пять особенностей: закономерность, организованность, пропорциональность, симметричность, целесообразность. В античной культуре тело человека впервые стало рассматриваться, как зеркало, отражающее единство и совершенство мира. Ещё в период архаики женские греческие одежды отличались стройностью линий, создаваемых струящимися тканями.

В классическую эпоху одежда подчёркивала красоту женского тела, облагороженную мягко падающими
тканями, сквозь которые слегка намечаются, а при движении ясно проступают его формы. В Древней Греции ткань не сшивалась, а только вертикально собиралась в складки, которые напоминали каннелюры греческих колонн. Организованность или устройство одежды диктовались, с одной стороны, материалом, с другой, модой той эпохи: по канонам того времени платье не кроили. Симметрия платья определялась не только прямоугольным куском материи, из которого оно делалось, но одежда целиком подчинялась естественным линиям человеческого тела и выгодно их оттеняла.

Четырёхугольный шерстяной плат был одинаковым и у мужчин и у женщин, но, как мужская одежда имел название хлена, а, как женская – пеплос. Его оборачивали вокруг тела и прихватывали на плечах заколками. Это и была, так называемая, дорийская одежда, созданная по совершенно оригинальному принципу – без кройки и шитья. Этот принцип можно считать открытием древнейшей эллинской культуры. Вероятно, это самый древний тип греческого платья, и, так как изготовлялся из шерсти, то была очень тяжёл. Под хленой мужчины носили узкий передник, повязанный вокруг бёдер. Сделать одежду грациозной и лёгкой может только тонкое полотно, которое пришло на смену шерсти.

Женская одежда была значительно разнообразнее и красочнее мужской. Основными её видами были, также, хитон и гиматион, но, кроме них существовали и другие. Хитон с отворотом представлял собой прямоугольный кусок ткани больше человеческого роста на 60 - 70 см, сшитый в долевом направлении. Верхний край его отгибали на 50 - 60 см, затем, скрепляли пряжками – фибулами на плечах, слегка драпируя переднюю часть. На местах скреплений отворот драпировали несколькими складками. Хитон подпоясывали поясом, распределяя всю его ширину ровными мягкими складками вокруг фигуры или только по центру переда и спинки.

Диплойдий (отворот хитона) был предметом особых забот и щегольства греческих женщин, часто его отделывали вышивкой, а в эпоху эллинизма делали из ткани другого цвета. Длина диплойдия могла быть различной: до груди, бёдер, коленей. Свободные фалды и драпировки диплойдия придавали большую живописность костюму, а соотношение его основных частей (диплойдий, колпос и нижняя часть хитона) создавали превосходные пропорции, придававшие фигуре бoльшую стройность.

Сложные причёски, украшенные золотыми сетками и диадемами, носили, главным образом, гетеры. Почтенные матери знатных семейств, занятые хозяйством, – придерживались древних обычаев: внешний облик их отличался сдержанностью и скромностью. Головные уборы гречанки носили редко, прикрываясь в непогоду верхним краем гиматиона или хламиды.

Дома древние греки ходили босиком и надевали обувь только перед выходом на улицу. Чаще всего, носили иподиматы – сандалии, состоявшие из подошвы (кожаной или деревянной) и нескольких ремней, которыми подошва привязывалась к ноге. Если к подошве пришивали небольшие бортики, получался другой вид обуви – крепиды. Они тоже держались на ноге при помощи ремней, которые продевались в отверстия, проделанные в бортиках, и крест-накрест охватывали ступню до щиколотки. Кроме сандалий, древние греки носили мягкие кожаные полусапоги (персикаи), а также, высокие кожаные или войлочные сапоги – эндромиды, закрывавшие ногу сзади, а спереди стянутые сложной шнуровкой. Пальцы ног, при этом, оставались открытыми. Женская обувь, в принципе, мало отличалась от мужской, но, была более нарядной. Её окрашивали в яркие цвета (жёлтый, красный и другие), иногда даже серебрили или покрывали позолотой. Но, это всё было ранее, а что же сейчас?

Современные греки – одни из самых опрятных жителей Средиземноморья. Неряшливость в одежде или внешнем виде для грека являются признаком бедности, а не «продвинутости». На одежде здесь не экономят ни мужчины, ни, тем более, женщины. Заметно проигрывая своим соседям-итальянцам по общему уровню жизни, греки тратят на одежду, практически, столько же, сколько и известные «модники Европы». В уличной толпе можно встретить людей, одетых «по шаблону», на самом деле, греки очень чётко различают одежду «для работы» и «для себя». Они стараются одеваться просто, удобно и несколько консервативно.

При всём, при этом, греки очень берегут и свои традиции. Народный греческий костюм – это богато орнаментированная рубаха, расшитый жилет, чёрная юбка с ярким фартуком или красный платок с подвесками, которые можно увидеть на праздниках ничуть не реже костюма-тройки или делового платья. Даже часовые почётных караулов у национальных святынь стоят не в парадной армейской форме, а в традиционных юбках, жилетах, узких штанах и «тапочках с помпончиками» – настолько здесь велико уважение местных жителей к своей истории и традициям.

Отношение греков к деньгам

Греки очень своеобразно относятся к деньгам. Наверное, не зря, Греция слывёт одной из «беднейших стран Евросоюза» по уровню доходов на душу населения. Греки «не пытаются заработать». Они никогда не будут напрягаться сверх меры, чтобы заработать собственным трудом, но, предпримут миллион ухищрений, чтоб сделать это без лишних усилий.

Заветная мечта всякого современного грека – разбогатеть, как можно скорее, желательно, пальцем для этого не шевельнув. Для многих греков покупка лотерейного билета – такая же привычка, как чтение утренней газеты, а купив билет, они начинают предаваться мечтам о том, что будут делать со всеми выигранными деньгами. Приходит день тиража (и, соответственно, разочарования), и всё начинается сначала – они покупают новые билеты и снова начинают мечтать. Точно так же популярны игровые шоу, которые, предлагая диапазон призов от тостеров до автомашин, утоляют жажду греков к лёгкому обогащению.

Деньги греку нужны, чтобы их потратить, причём, напоказ, чтобы все заметили – на спортивные автомобили, ослепительные драгоценности (настоящие, разумеется), одежду от известных кутюрье, меховые шубы, загородные дома и корзины цветов. Всё остальное – успешная карьера, удачная женитьба, семья – стоит на втором месте.

Они желают приятно проводить время и жить в своё удовольствие здесь и сейчас, а завтра пусть катится к дьяволу! Грек может растратить месячное жалование на одну-единственную пирушку и провести оставшееся до получки время без гроша в кармане, но, зато с довольной ухмылкой на лице. Греки умудряются получать удовольствие даже в таких ситуациях, которые повергают другие народы в глубокое уныние. Их безудержный оптимизм выражен в расхожей фразе «Бог даст!» и в хорошо всем знакомой концепции «авось». Гораздо важнее для них показать сам факт наличия денег, чем иметь их в действительности. Широкая душа местных жителей не позволяют им поставить себя на службу деньгам, скорее наоборот. Ни образование, ни воспитание, ни богатство не создаёт человека в Греции, а их отсутствие не порождает подлеца.

Тем не менее, некоторые греки в бизнесе достигли заметного успеха – особенно те греки, которые проживают за рубежом: в списке 100 богатейших людей планеты, на удивление, много греков. В основном, это те люди, которые верят в свободную торговлю, в честные сделки и держат данное слово. Находясь за границей, греки придерживаются деловой этики страны пребывания. В самой же Греции они демонстрируют все национальные свойства характера: они могут быть ленивыми, нерешительными, нерадивыми, раздражающе неумелыми. Видимо климат Греции, абсолютно, не настраивает людей на работу…

Греческое общество, по сути своей, – общество, где правят мужчины, но, и довольно много женщин занимают высокие посты. Они преуспевают в карьере, не используя и не принося в жертву свою женственность. При этом, сексуальные преследования и домогательства на рабочем месте встречаются редко. Поскольку большинство должностей добывается по личным рекомендациям друзей или родственников, никто не захочет рисковать своим рабочим местом. Наживку забросить можно, но, если на неё не клюют, что ж, никаких претензий.

Большая греческая свадьба

Богом брака в Древней Греции был Гименей, отсюда и название свадебных песен – гименеи. Молодые молились Афродите – богине любви, Артемиде – для продолжения рода, Афине, чтобы она дала супругам житейскую мудрость, Гере и Зевсу, которые брали молодожёнов под своё покровительство. По статистике, возраст вступления в первый брак в Греции – 27 лет для девушек и 31 год для мужчин.

Греческая свадьба – событие, которое запоминается на всю жизнь. Свадебный день – это круговорот старинных традиций и обрядов, а священная церемония полна символизма и таинства. Свадьбе обычно предшествует помолвка – традиция, по которой жених просит руки у отца невесты, а получив согласие, приглашает священника закрепить «соглашение о намерениях»: благословить обручальные кольца и надеть их на безымянные пальцы левых рук помолвленных. Гости, приглашённые отпраздновать помолвку, желают паре счастливой свадьбы.

Подготовка к свадьбе в современной Греции может начинаться в воскресенье, за неделю до венчания. В этот день жених посылает невесте хну. В понедельник начинаются приготовления к свадьбе. Невеста, с помощью подружек, красит волосы хной, полученной от жениха, в это время поётся особая песня.

За два дня до свадьбы в отчем доме невесты собираются представители двух семей: чтобы взглянуть на приданое и оценить свадебный наряд. Незамужние подружки невесты застилают её кровать, на неё бросают рис, лепестки роз, деньги, желая, тем самым, счастливой и обеспеченной жизни. Кладут на кровать и младенцев – чтобы обеспечить паре плодовитость. Если кладут мальчика – то первым, в новой семье, ожидается мальчик, если девочку – то девочка.

Греки празднуют свадьбу целых три дня, как правило, начинают в субботу, а заканчивают в понедельник. В первый день начинают веселиться родные и близкие, в воскресенье проходит сама церемония и свадьба, а уже в понедельник, по греческой традиции, невесту обяжут показать всем свою супружескую преданность и умение вести хозяйство.

В день свадьбы жених и невеста одеваются каждый в своём доме. Традиция требует, чтобы невесту одевали незамужние подружки, а жениха брили и одевали его друзья. На подошве своей туфельки невеста пишет имена незамужних подружек – та, чье имя сотрётся первым, в скором времени, и выйдет замуж. Прежде чем покинуть отчий дом, невеста танцует прощальный танец с отцом. Важный момент церемонии – выход невесты из дома. Она должна всячески изображать, что она противится, что её уводят силой.

Наконец, жених выводит невесту, оба держатся за концы одного платка. Невеста прощается с родными, ей дают стакан вина. Она делает три глотка и бросает его назад через плечо. Садясь в машину, невеста не должна оглядываться назад или возвращаться за забытой вещью – это считается дурной приметой, также, и жених не должен видеть невесту или её платье до церкви. Молодые едут венчаться в церковь, хотя, иногда свадьба проходит в обычном Политикогамо – по нашему, Загс. «Свадьба без церкви и венчания – не свадьба для греков». В Греции принято обручаться. Без обручения женятся очень редко. При обручении кольца надеваются на левую руку, а при бракосочетании кольца снимаются с левой руки и надеваются на правую.

Невесту к жениху, ждущему у входа в украшенную, по случаю торжества, церковь, приводит её отец или брат. Греческий обряд бракосочетания, во многом, схож с венчанием в Русской Православной церкви. Церемония начинается, когда жениху и невесте дают в руки белые свечи, символизирующие готовность пары принять Христа. Затем, следует обмен кольцами, причём, эту процедуру, как и многие другие, выполняет греческий шафер – кумбарос.

После молитв совершается венчание: головы невесты и жениха покрывают тонкие венцы, называемые стефана, соединённые шёлковой белой ленточкой и получившие благословение священника. Венцы символизируют славу и честь, дарованные паре Богом, а лента символизирует единство. После чтения Евангелия (о браке в Кане Галилейской, где Иисус совершил своё первое чудо, превратив воду в вино) паре подаётся вино в общей чаше, из которой жених и невеста отпивают по три раза.

В Греции расходы на убранство невесты, включая её нижнее бельё, возлагаются, исключительно, на свекровь. Особая роль в свадебных расходах отводится лучшему другу жениха. Стоимость свадебной атрибутики, а, также, церемонии венчания в церкви оплачивает лучший друг жениха.

После венчания начнётся само торжество с вручением подарков, застольем, музыкой и танцами. Свадебное застолье длится почти всю ночь. На греческой свадьбе обязательно разбивают блюдо об пол – на удачу. В музыкантов принято побросаться деньгами – чтобы у молодых денежки водились. Ещё один обычай – во время свадебного приёма закрепить много денег на невесте, а иногда на обоих молодожёнах. Деньги для этого дают гости.

Свадебный танец молодожёнов – неотъемлемая часть, практически, любой свадьбы. На греческих свадьбах
молодожёны начинают танцевать вдвоём, а потом к ним присоединяются гости, формируя круг (традиционный греческий танец). Греческие свадьбы отличаются большим количеством совместных, дружных танцев в кругу, при этом, гости кладут руки друг другу на плечи.

Ну, и конечно, все греческие свадьбы отличаются большим количеством гостей. На свадьбу в Греции приглашают всех родственников, близких друзей и даже едва знакомых людей. На свадьбу приходит минимум 400 гостей, причём, Вы никогда не можете знать до конца, сколько человек придёт, ведь приглашённые гости спокойно могут взять с собой ещё человек 10 - 15, и это считается нормальным. Средние свадьбы гуляют с размахом 700 - 800 человек. У особо важных греческих семей на свадьбе может быть до 2 000 человек!!!

Греческая семья

Греческие семейные узы настолько крепки, что часто можно встретить три или даже четыре поколения, живущих в одном доме или, по крайней мере, достаточно близко, чтобы можно было, в буквальном смысле, докричаться друг до друга. В сельских районах бабушки и дедушки проживают со своими детьми и ухаживают за внуками. В городах же картина более близка к общеевропейской, но и здесь представить себе греческую семью без многочисленной родни, навещающей друг друга ежедневно или живущей рядом, попросту невозможно. Даже после того, как дети вырастут и начнут жить своей жизнью, они непременно возвращаются к родителям, как минимум, в отпуск или на праздники, что для европейского общества, в целом, не характерно.

Но, греки – не настоящие европейцы. Точнее сказать, они другие. Греки чувствуют сильную привязанность к родной деревне, району или области. Землячество, пусть и неформальное, здесь очень важный фактор. Ну, а, если среди земляков оказываются родственники, пусть и дальние, то радости грека не будет конца. При этом, большинство греков, даже давно перебравшихся в города, стараются сохранить собственную землю и дом на селе – кто для отдыха, кто, как дачу или летний домик. В случае возникновения каких-то проблем, греки, первым делом, обращаются за помощью к близким людям и лишь затем – в какие-то государственные или финансовые органы.

Уважение к старшим неоспоримо. Старшие первыми входят в комнату, первыми садятся за стол, руководят всеми церемониями и являются главными советчиками во всех аспектах жизни семьи. В случае, если за столом сидит несколько пожилых людей, ориентируются на самого старшего, даже, если он не является членом семьи. Традиция заставляет более молодых женщин публично подчиняться мужчинам и не противоречить им, однако, старшие женщины в семье могут прерывать разговор мужчин без опасения. Крик и брань на людях считаются признаком неумения решать свои дела самостоятельно и спокойно, а потому, откровенно не приветствуются. Мужчина прилюдно повышать голос на женщину, практически, не имеет права – не она сама, так окружающие быстро «прилепят» ему ярлык слабака, что в местных условиях исправить бывает очень непросто. Впрочем, это опять же касается самих греков – в районах проживания этнических меньшинств картина может быть совсем иной.

В городах не существует понятия «жить во грехе», а поскольку теперь по закону женщины больше не берут фамилии мужей (дети могут выбирать любую), нет никакой возможности узнать, жената пара или нет. Слова «муж» и «жена», что, впрочем, по-гречески, то же самое, что «мужчина» и «женщина», используются независимо от семейного статуса.

Когда молодая пара женится, семьи с обеих сторон помогают им налаживать быт и хозяйство. Местные греческие дома, зачастую, имеют довольно характерный вид «вечной стройки», из крыши которой торчит лес арматуры, со стен свисают полотнища защитной плёнки. Это особенности местного строительства – места для нового жилья в гористой Греции немного, «высотки», из-за сейсмичности, возводить очень дорого, а расширяться надо. Часто в проект дома специально закладывается такая своеобразная модульность, чтобы владельцу, в дальнейшем, не пришлось тратить время на дополнительные согласования и чертежи. Родители обычно строят или достраивают дом не для сыновей, а для дочерей – именно они здесь являются неформальными наследниками своих родителей, хотя по закону, все дети имеют равные права. Впрочем, нередко соблюдается простое правило – дочери наследуют своим родителям, сыновья – бабушкам и дедушкам или наоборот.

Несмотря на греческий «мачизм», в восьми случаях из десяти, жена и мать являются неноминальной главой семьи, особенно в городах. Большинство мужчин-греков живут под каблуком у женщин, но, они скорее умрут, чем признаются в этом. Мать – самый главный и самый любимый человек в доме. Для греков материнская стряпня – всегда самая вкусная, и поэтому, при выборе жены грек будет искать девушку, похожую на его мать. Даже холостяки среднего возраста, имеющие собственные квартиры, почти ежедневно навещают мамочку, которая их вкусно накормит и безупречно погладит им рубашки. Одна греческая поговорка даже утверждает, что жена всегда похожа на свекровь, и греческих женщин, с самого детства, воспитывают для роли респектабельных тёщ и свекровей.

Греки традиционно дают своим первенцам имена на седьмой или на девятый день после рождения. Греческие имена особым разнообразием не отличаются. В Греции первый сын в семье получает имя деда по отцовской линии, второй – деда по материнской линии. Первая дочь получает имя бабки по отцу, а вторая по матери. Сыну стараются не давать имя отца. Поэтому, среди родственников постоянно встречаются дети с одинаковыми именами. Знакомишься с греком, можешь быть уверен – это Йргос, Яннис, Костас или Димитрис. У женщин популярны имена Панайота, Мария, Василики. Сами женщины могут и забыть своё полное имя – всю жизнь их называют уменьшительными. У каждого греческого имени есть официальная и разговорная форма. При этом, по греческим законам в паспорте может быть зафиксирована даже уменьшительная форма имени, если грек выберет её. Отчество у греков используется нечасто, чаще всего, – в официальных документах, а также, в библиографических записях. Замужняя женщина меняет отчество на отчество мужа.

Многие русские имена пришли из Греции. Греческими являются имена: Александр, Алексей, Андрей, Анатолий, Артём, Василий, Георгий, Григорий, Геннадий, Денис, Дмитрий, Евгений, Леонид, Никита, Николай, Пётр, Степан, Фёдор, Филипп, Алла, Анастасия, Вероника, Екатерина, Елена, Зинаида, Зоя, Ксения, Ирина, Лариса, Майя, Раиса, Софья, Татьяна и многие другие.

Греческие дети очень любимы в семье и обычно живут с родителями очень долго – практически, до собственного брака. Дети для грека – понятие, почти, священное, вокруг них вращается очень много традиций и обычаев. За их ангельскими личиками скрываются перекормленные, избалованные, хвастливые, требовательные исчадья ада. Родители могут для вида покричать на них, но сами ужасно их балуют, уступая самым безрассудным требованиям своих чад. В результате, в большинстве деток развиваются все наихудшие качества греческого характера. Мальчики, как более избалованные, намного хуже девочек. Им продолжать родовое имя – поэтому, для них нет слова нет – отказ в нежном возрасте может сделать из будущего мужчины импотента. Раздаются шлепки, сыплются оплеухи, но реальная дисциплина встречается редко. При этом, отношения с родителями у детей редко прерываются, что бы ни случилось, и не деградируют до уровня вежливого знакомства, такого обычного для остального западного мира.

Греки занимают второе место в мире по чистоте (после частюль – японцев). Чистить и скрести дом – дело чести и любимое занятие по меньшей мере 90% греческих домохозяек. Гречанки необычайно гордятся своими домами. Даже, если они работают, оставшиеся часы они посвящают содержанию дома в чистоте и порядке и выполнению желаний своих близких. У гречанок есть все современные кухонные агрегаты, а вот сами греки считают «немужским» делом дома даже пальцем пошевельнуть, поэтому, всё домашнее хозяйство лежит на плечах, исключительно, женщины.

В последние годы до греческих домов дошло самое лучшее кухонное изобретение: филиппинские девушки. В Греции насчитывается около полумиллиона филиппинских горничных – половина из них работает нелегально. Помимо филиппинок горничных, в Греции много помощниц по хозяйству из Албании, и многим греческим домохозяйкам эти услужливые барышни – настоящая помощь.

Греческие женщины

Женщина Древней Греции долгое время служила эталоном красоты для европейцев. Её неземной красотой вдохновились скульпторы и художники, запечатлевшие в искусстве образы Афродиты, Афины или Деметры. Статная, стройная, грациозная, с лебединой шеей, облачённая в, струящийся складками, хитон, золотистые кудри в высокой прическе, украшенные лентами и диадемой. Почти богиня, сошедшая с Олимпа… Итак, развеиваем мифы...

Современные греческие женщины, в большинстве своём, низкорослые, среднего телосложения, многие полноваты. Они обаятельны, улыбчивы, практически, у всех прекрасные волосы. Многие изрядно перебарщивают с косметикой – почти всегда даже самый лёгкий макияж базируется на внушительном слое тонального крема, которым пытаются «заштукатурить» недостатки кожи, так как кожа лица у многих греков и особенно гречанок – плохая! Это характеризуется особенностями климата – поры кожи постоянно раскрыты, зимы и холода нет, «стягиваться» не успевают, плюс образ жизни – неисчислимое количество чашек кофе за день и курение, курение, курение...

Гречанки особенно трепетно относятся к украшениям. Причём, не только к благородным металлам и драгоценным камням, но и к бижутерии. Всевозможные «блестелки», бисероплетие, кристаллы «Сваровски» и их дешёвые аналоги – это то, что в ассортименте имеется у каждой греческий девочки/девушки/женщины.

Женщинам в Греции живётся совсем не плохо – они давно имеют равные права с мужчинами и достигли больших профессиональных высот, а с 1952 года они имеют право занимать общественные посты.

Греческие мужчины

«Хорошие девочки попадают на небеса, а плохие – путешествуют по всему свету». Каждый год к греческим островам слетаются стайки туристок из холодных европейских регионов, отдохнуть и погреться на солнышке. И тут их ждут сотни тысяч горячих греческих мачо, в чьи ловушки многие дамы с успехом попадают. Что же из себя представляют греки мужчины?

Греция – страна, в которой живут, работают и отдыхают люди, не похожие ни внешне, ни внутренне ни на один народ Европы. Именно они придают этому уголку земли неповторимый колорит. Греки, на самом деле, очень красивые мужчины. Они представляются южанами невысокого роста (средний рост большинства греков 175 - 178 см) с горячей кровью и типичной средиземноморской внешностью. Загорелые, темноволосые красавцы с накаченным торсом, лёгкой небритостью и знаменитым греческим профилем – мачо, не меньше. И после 35-летнего возраста, они остаются подтянутыми, ухоженными и энергичными.

Главное в греках – это глаза ярко-бирюзового цвета, напоминающего морскую волну в ясный солнечный день. Такие глаза бывают, как у мужчин, так и у женщин. Правильные чеканные профили и фигуры, напоминающие ожившие статуи – такова красота греков. В целом, внешне мужская половина греческого населения намного более симпатична, чем женская.

Никогда не знаешь, какого именно мужчину повстречаешь в Греции. Здесь встречаются и мудрейшие из мудрейших мужчин, и ветреные прожигатели жизни, и хитрые «воротилы», и стратеги, и проститутки, и «пускатели пыли в глаза», и респектабельные, небезосновательно уважаемые авторитеты, и талантливые творцы, и просто ленивые тупые бездельники… Наверное, как и в любой другой стране. Поэтому, нельзя сказать – что мужчины греки очень хорошие или очень плохие. Они все разные… абсолютно разные…

В большинстве своём мужчины греки простодушны и непосредственны, как дети. Они совершенно не умеют скрывать эмоций, и даже не пытаются этого делать. Если греку хочется крикнуть – он крикнет, если хочется смеяться – он будет смеяться, если хочет поплакать – заплачет. Поёт, танцует, спорит – мужчина грек делает всё, что ему заблагорассудиться. Причём, с такой искренней, почти, детской непосредственностью, что на него невозможно сердиться. Захочет дотронуться до руки собеседника – он даже «запариваться» не станет на счёт того, что и кто может по этому поводу подумать.

Есть у мужчин греков особенность, характерная только для этой национальности. Они все очень
внимательно относятся к собеседнику, как будто, слушают его всем своим телом. Ясно смотря в глаза, внимая каждому слову, грек не упустит ни одной детали. Ну кому же ещё можно так излить душу! И угадайте – на кого это больше всего действует? Конечно – на женщин! Вот так, милые дамы и попадаются на крючок, влюбляются в греческих мужчин, даже, если те не давали им никакого намёка!

Сказать, что греки любят женщин – значит не сказать ничего. Ввиду горячего южного темперамента, все мужчины греки – бабники! Абсолютно все! Никто этого не скрывает. И если, грек не изменяет своей избраннице физически, в своих фантазиях он самый последний развратник. Парень может по улице идти в обнимку с девушкой, и, при этом, открыто засматриваться на других девиц, или даже подмигивать им и строить глазки. Седовласый дедулька, с палочкой прогуливающийся около дома, не считает зазорным перекинуться словцом-другим с юной или не очень юной красоткой, или, хотя бы, просто выразительно посмотреть ей вслед, задумчиво причмокнув.

Греки очень горячи, заботливы и внимательны, ревнивы и сентиментальны. Главное – не забывать, что из двоих главный мужчина. Греческие мужчины с огромным трудом признают свои ошибки или не признают их вовсе.

Но, если капнуть грека немного глубже, то за маской красивого и уверенного мачо, скрывается обычный напыщенный мужчина, при этом, все греки, где-то на генетическом уровне, считают себя наследниками всего мира. Они будут учить Вас по любому поводу, причём, независимо от того, разбираются они в данной сфере или не знают её вообще. Греческому мужчине обязательно нужно чувствовать себя «на полголовы впереди» (а лучше – на пару голов). Они очень бурно и темпераментно выражают свою точку зрения, подкрепляя своё мнение активной жестикуляцией.

Практически, все греки – очень хорошие отцы, уделяющие своему ребёнку, порой, даже больше внимания, чем матери. Если в семье происходит разрыв, то ребёнка грек никогда не бросит и будет заботиться о нём с тем же усердием, что и до развода. Греки очень любят детей, может быть по тому, что в глубине души они и сами навсегда остаются детьми – связь мужчины с матерью невозможно разорвать до самой смерти. Мужчина, маменькин сынок – явление крайне распространённое среди греков, и стало уже какой-то массовой болезнью, распространяющейся со скоростью гриппа. Мама до старости дитятки покупает ему одежду, выбирает носки, перед мамой великовозрастный дядя отчитывается, что помыл руки, пообедал или завтра зайдёт в гости, а перед тем, как сделать заказ в ресторане, звонит маме и советуется по поводу выбора блюда. Такие мужчины в Греции сплошь и рядом – кто-то избалован мамой больше, кто-то меньше, но к этому очень сложно привыкнуть. А всё потому, что греки души не чаят в своих детях! Вот она – обратная сторона медали!

Секс с греками

Согласно исследованиям, проведённым компанией Durex, самой сексуально активной национальностью в мире (!) оказались греки. Они занимаются сексом значительно чаще других (примерно, 138 раз в год) и практически, везде. С чего бы это греки? – спросите Вы. Ни секрет, что перенасыщенный йодом морской воздух и обилие морепродуктов положительно влияют на потенцию. Греческие любовники лидируют во всевозможных рейтингах по уровню сексуальности. Кажется, что Эллада, с позволения сладострастного Эроса, создана для любви и плотских утех. Давайте с Вами посмотрим откуда «ветер дует», и как обычно, заглянем в бурную историю Древней Греции.

Испокон веков все греки со сладострастием отдавались прелюбодеяниям, а секс возвели в полезную науку, изучение которой на практике было чрезвычайно приятным, поэтому, её «изучением» занимались все, всегда и везде. Не грешили древние греки и однополыми связями, инцестами и прочими извращениями. Пытливый греческий ум, впервые открыл для человечества и анальный секс и безудержные оргии (слово оргия имеет греческое происхождение, и первоначально обозначало религиозные мистерии, связанные с культами богов плодородия). В ход шло всё, что могло доставить хоть мало-мальское удовольствие...

Древние греки рассматривали плотские утехи, как величайший дар природы. Неверность мужей и жён не считалась грехом и не угрожала браку. Богатые греки имели привычку наполнять дом цветами и проводить время в компании молодых обнажённых девушек. Деметрий – правитель Афин , очень заботился о своей внешности, красил волосы, предавался безудержным оргиям, как со страстными женщинами, так и с пылкими юношами. А среди философов, вообще, процветала однополая любовь. Для юношей было в равной степени позором не иметь духовного учителя и наставника в сексе.

В доспартанский период в Греции запрещались насилие, педофилия, проституция и внебрачные связи. Во времена же Спарты гомосексуализм стал поощряться, а позже и вовсе приобрёл массовый характер, а передача жены «взаймы» стала обычным делом.

Многие слышали про прекрасных греческих гетер. Греческих гетер не следует путать с проститутками («порнайи»). Вторые выполняли лишь одну функцию, а гетеры, к тому же, развлекали мужчин беседой, танцами и пением. Они бывали и в военных походах, как Таис, которая подала сигнал к поджогу, завоёванного Александром Македонским, Персеполиса. Греческие гетеры сами выбирали себе партнеров. В Афинах существовала специальная стена с предложениями – Керамик, где мужчины писали гетерам предложения о свидании. Если женщина была согласна, то она под предложением подписывала час свидания.

Гетер не только не презирали, но высоко ценили за интеллектуальные и физические достоинства. Историк Страбон свидетельствовал о том, что храм Афродиты в Коринфе содержал более тысячи гетер. Пообщаться с ними прибывало множество паломников. В результате город богател.

Греческий писатель Лукиан описал оргии, проводимые в храме Афродиты в Библосе. Все жительницы в определённый день обязаны были отдаваться чужестранцам за деньги, Афродисия, праздник в честь Афродиты, продолжался всю ночь и представлял собой пьянку и совокупление всех со всеми. Гетеры играли на церемонии главенствующую роль.

Родоначальницей лесбийской любви считается греческая поэтесса Сапфо, жившая на острове Лесбос в 617 - 570 годах до нашей эры. Она воспитывала девушек из богатых и знатных семей, готовя их к высшему обществу. Своим ученицам она раскрывала искусство обольщения и наслаждения между женщинами.

В Фессалии тоже были свои «интересные» праздники. Праздник Афродиты Аносии, отмечаемый в Фессалии, был лесбийским и начинался с эротических бичеваний. Затем женщины сбрасывали одежду и купались в море. Выйдя на берег, «лошадки-богини» ублажали друг друга всеми доступными способами. Мужчины на церемонию не допускались.

Осенью греки праздновали Елисейские мистерии в течение девяти дней. «Нескромные» действия являлись составной частью ритуала. Начинались шумные весёлые гулянья с обильных возлияний. Инцест был составной частью праздника. Жрецы обязывали женщин, в течение девяти дней, перед мистерией воздерживаться от сексуальных сношений. Вероятно, это делалось для того, чтобы они отвязывались на всю катушку во время праздника.

В Древней Греции сексу придавали огромное значение. Половое воспитание детей начиналось с самого юного возраста. Во время игр, в честь национального героя Диоклея, проходили состязания по поцелуям среди красивых мальчиков. В Спарте ежегодно устраивали гипнопедии, пляски обнажённых мальчиков в честь соотечественников, погибших на войне. В Элладе эротические танцы, сикшний и кордекс, приобрели большую популярность. Обнажённые исполнители имитировали движения, совершаемые во время полового акта. Обычно эти танцы являлись составной частью религиозных праздников и пиров.

Гедонисты не желали отказываться от наслаждений даже во время войн. Афинские полководцы, в частности Кар, брали в походы флейтисток, арфисток и гетер. После сражений командование расслаблялось в их обществе. Один из правителей Афин прославился тем, что любил запрягать в колесницу голых проституток, которые везли его по городу (!!!).

Когда Александр Македонский разгромил Дария III, завоеватель устроил «свадьбу» для себя и ближайших сподвижников. В одном месте соорудили 92 (!!!) брачных ложа, украшенных дорогими тканями, коврами, золотом, серебром и драгоценными камнями. «Женихи» возлегли на них и совокуплялись с «невестами» на глазах друг у друга. Да уж, умели древние греки отрываться! Ну, а что происходит в наши дни?? А в наши дни, греки, продолжают с наслаждением «вкушать» плоды любви и страсти, и надо сказать, получается у них это весьма недурно, хотя в безудержные оргии они уже так не пускаются (общественная мораль осуждает подобное поведение, но запретный плод особенно сладок).

Греки – очень чувственный народ. Несмотря на кажущуюся сдержанность по отношению к сексу, ничто не может быть более обманчивым. Если подслушать задушевный разговор в кругу друзей, Вы бы ушам не поверили: описания того, что они делали, как, сколько раз и с кем, настолько бесстыдны, откровенны и украшены такими живописными подробностями, что делает сборник пьес Аристофана собранием пуританских нравоучений. Кстати, по опросам многих европейским дам, лавры лучших любовников заслужили именно греки – к величайшей досаде итальянцев, которые оказались лишь на втором месте.

Для греков секс – это дар богов человечеству, и они наслаждаются этим даром с таким размахом, что в Греции один из самых высоких уровней абортов в Европе. При этом, греки не испытывают острой потребности в сексуальных игрушках и наглядных пособиях, пользующихся такой популярностью в других странах. Здесь мало секс-шопов, а порнофильмы смотрят скорее для развлечения, нежели, как дополнительный стимул перед сексом. С другой стороны, они свято верят в возбуждающие свойства устриц и оливкового масла, и в то, что газированные напитки и содовая наносят ущерб их потенции.

Но, несмотря на древнюю и богатую историю, сама любовь между мужчиной и женщиной в Греции совсем не отличается разнообразием. Практически, все пары пользуются только одной позой – миссионерской. Сами же греки считают, что отдаются любви так страстно, что у них просто не остаётся сил, чтобы опробовать другие позы.

Забудьте о верности греческих мужчин – здесь это не в почёте. Большинство мужчин, счастливых в браке и не очень, считают для себя делом чести попытаться соблазнить любую более или менее презентабельную особу женского пола. Греческие мужчины вступают в связи, чтобы побаловать своё эго и добавить остроты в повседневную жизнь, и, кто бы ни утверждал обратное, очень редко их можно заставить развестись с женой и жениться на любовнице. Жена в безопасности на своём троне, однако, зачастую супруга склонна отплатить ему той же монетой. Самое интересное, что все до единого греки свои амурные похождения рассматривают, как услугу человечеству, одаривая пропитанной солнцем мужской силой замороженных бледных северных дев. А некоторые, чего скрывать, даже берут за это деньги. Греческих мужчин, которые за вознаграждение «сопровождают» туристок, называют «kamakia» – от греческого «гарпун».

Сегодня греческие туристические фирмы предлагают женщинам-иностранкам «взять напрокат» живого греческого бога. Юноша со сложением Геракла не уступает в знаниях Аполлону, а в вопросах любви, пожалуй, затмит Адониса. Спрос на таких спутников отдыха для богатых дам неуклонно растёт, но пользуется невероятной популярностью.

Замуж за грека

Собрались замуж за грека? Попали-таки в сети этих знойных южных красавцев? С уверенностью можно сказать – Ваш роман начался именно в Греции. Именно на её широтах, большинство женщин «теряет голову» от местных мужчин. Приехав в Грецию бледной и усталой, через пару недель греческого солнца, мужского внимания и осьминога на углях под домашнее вино, дама вдруг замечает, что кожа разглаживается, глаз горит и жить хочется. Желательно, в Греции. Влюбляется и думает: «Ну вот, наконец то, я встретила Его» и уже строит планы, как они великолепно заживут и, как вместе они будут счастливы на этой земле, ведь Он «так сильно любит её». Если эта история именно про Вас, тогда, будьте любезны, отведайте греческую кухню, приправленную средиземноморскими страстями. Её меню очень простое, и почти, для всех одинаковое: на первое – любовь и расчёт под белым соусом, на второе – предательство и измена с перцем и специями, и на десерт – горькая расплата с шоколадным муссом. Запивать это всё стоит красным терпким вином многолетней выдержки...

«Но есть же счастливые пары!» – воскликните Вы. И будете правы, действительно, есть такие. Но, их совсем немного. Совсем. Но, Вас же не отговорить. Тогда давайте разберём по порядку, кто он – мужчина грек и так ли страшен чёрт, как его малюют…

Греческие женихи, как и мужчины из большинства стран мира, могут быть дурными, умными, богатыми, бедными, предателями, преданными. Не стоит судить грека по словам – говорить они умеют, долго и очень красиво, и профессионально «вешать лапшу» тоже умеют. Судите своего грека только по поступкам (!). Те мужчины, которые говорят «люблю» через час знакомства, не искренние. Они не планируют развивать отношения, а хотят получить сиюминутное наслаждение (то есть, секс). Если у Вас другой, «более серьёзный» вариант, тогда Вам крупно повезло. Но, до свадьбы ещё надо дожить. На то, чтобы довести греческого мужчину до алтаря, может уйти от 5 до 10 лет. Хотя в вечной любви страстные эллины и клянутся уже на второй день знакомства, с решительными действиями они не торопятся.

У греков ещё жив патриархальный образ жизни и дух домостроя. Особенно это заметно в деревнях, да и в городах это просто прячется «под тонким слоем цивилизации». Многие мужчины в Греции инфантильны и не готовы делить с женщиной заботы по дому. Обычная ситуация, когда жена сидит дома с новорождённым ребёнком, а муж шатается по кабакам и жалуется друзьям, что ребёнок плачет и заснуть не даёт. Хотя, когда появляются дети, в их воспитании супруги принимают равное участие. Но, с мальчиком супруг проводит больше времени.

Выйдя замуж за грека, Вы навсегда забудете о слове «одиночество». Вместе с мужем Вы получите в приданое всю его многочисленную семью. Будьте готовы к тому, что у вас разом появится 3 000 родственников, и в ближайшее, после свадьбы, время лучше выучить все их имена и родственные связи. Родители и вообще родичи – это нечто святое и неприкасаемое (для жены). Он сам может, с наслаждением, с ними ругаться, но Вам не позволит сказать о них дурного слова.

Но, настоящая проблема – это его мама. Вы должны сделать её союзником, а не врагом! Даже греческие холостяки, имеющие собственные квартиры, почти ежедневно навещают маму, которая их накормит и погладит им рубашки. А греческая поговорка утверждает, что жена всегда похожа на свекровь. В Греции заведено, что за свекровью в старости следит не дочь – а именно невестка. Поэтому, свекровь всеми силами старается выбрать себе невестку по своему вкусу. Иногда сын идёт наперекор, но, она не отступает. Она просто старается изменить невестку так, как ей хочется. Поэтому, с мамой, скорее всего, Вам будет тяжело. Она требует покорности и одобрения во всём, а также, высшее благо для Вас видит в жизни по её рецептам, и только по ним. Нужно очень тактично и постепенно отвоёвывать независимость в личной жизни, запастись огромным терпением.

Зависимость от мужа будет очень сильная и всесторонняя. Пока Вы не выучите язык и не пойдёте на работу (а это обязательно), Вы будете полностью зависимы от мужа в вопросах получения вида на жительство и гражданства, да и после его получения через несколько лет Вы будете зависимы. Развод, если что-то в семейной жизни не заладилось, – дело, как минимум, трёх-четырёх лет, и при этом, иностранная жена, с большой вероятностью, не сможет отстоять в греческом суде свои имущественные и прочие права.

Муж-грек очень любит, чтобы его хвалили и говорили ему, какой он редкий, красивый и уступчивый. Даже, если, на самом деле, это далёко не так. Хваля грека, Вы, тем самым, даёте пищу его, раздутому до предела, эгу. Слова «мне крупно повезло с тобой» сотворят чудеса.

Ещё одной неприятной особенностью может быть, полигамность греческих мужчин. С этим будет особенно трудно смирится многим дамам, но абсолютное большинство греческих мужчин любят ходить налево. Есть, конечно, исключения из правил, но, таких ещё надо постараться найти.

В целом, в Греции жизнь не сахар и не курорт, это нужно чётко понимать. Но, если есть взаимная любовь и доверие, если муж – человек, в порядочности которого Вы уверены, при любых обстоятельствах, если Вы готовы прощать ему его существенные (!), а не милые и невинные недостатки, то семейная жизнь с греком может оказаться весьма удачной.

Читайте, также:

Туры в Грецию - спецпредложения дня

Греция, даже невзирая на трудности последних лет, воспринимается многими как страна праздника. И это действительно так, ведь греки, несмотря ни на что, подходят к жизни с истинной эллинской мудростью, предпочитая жить здесь и сейчас, не упуская возможности порадоваться простым вещам - яркому солнцу, безоблачному небу и бесконечно синему морю - тому, чем так щедро наделил Создатель их страну.

Греки умеют получать от жизни удовольствие, превращая любой праздник в непрекращающееся веселье с музыкой, танцами, шутками и смехом. Не забывают они при этом и о великом наследии предков. Любое торжественное событие в Греции хранит отпечаток вековых традиций. Не является исключением и греческая свадьба, пронесшая сквозь столетия обычаи прошлого.

Настоящие традиционные свадьбы сегодня по-прежнему можно увидеть в деревнях. В городах свадьбы, конечно, более современны, но и в них стараются сохранить национальный колорит. При этом, в каждом регионе страны можно встретить собственные ни на что не похожие свадебные обычаи.

Сегодня законодательство Греции позволяет обойтись гражданским бракосочетанием, но, несмотря на это, для большинства греков настоящим браком остается таинство, совершаемое православной церковью. Начиная с момента объявления парой о намерении пожениться, обе семьи начинают готовиться к венчанию и последующему торжеству. Предсвадебные хлопоты, как и сама свадьба, будут сопровождаться многими интересными традициями.

Помолвка

Важным этапом современной греческой свадьбы остается помолвка или обручение, которое по древней византийской традиции было принято проводить задолго до дня свадьбы, а сегодня у большинства народов отдельно от венчания почти не совершается. Некоторые греческие пары по собственным соображениям не проводят помолвки отдельно от венчания, другие же считают это правило незыблемым. Обручение проходит в храме в присутствии гостей. Согласно традиции, в этот день жених просит у отца невесты руки его дочери.

Фото с сайта - yes-i-do.gr

Когда согласие родителя получено, священник скрепляет соглашение: благословив кольца, он надевает их на безымянный палец левой руки помолвленных как залог взаимной верности, затем они троекратно ими обменяются. На левой руке кольца останутся до венчания, во время которого обретут свое законное место на безымянном пальце правой руки супругов.

Приданое

Фото с сайта - femmes.files.wordpress.com

Многие современные женщины имеют смутное представление о том, что такое приданое, оно кажется чем-то давно отжившим своё из времен прабабушкиных сундуков. Чего нельзя сказать о гречанках, по крайне мере, не обо всех. В некоторых греческих семьях, особенно в деревнях, обычай приданого живет и в наши дни.

Приданое готовится годами: это и шитье, и вышивка, выполненные руками самой невесты и ее матери.

Конечно, эта традиция сохранена лишь символически, в наши дни приданое не имеет того значения, что было в прошлом, когда бесприданниц замуж не брали.

Приданое накануне свадьбы, обычно в четверг, выставляется напоказ, и многочисленные гости смогут оценить красоту, созданную невестой и ее мамой.

Застилание кровати

Обычно современная свадебная церемония назначается у греков на субботу, а все торжество продолжается три дня до понедельника. За эти три дня случится многое: и венчание, и застолье, и подарки, и визиты гостей в дом молодоженов.

Предпраздничное же веселье начинается значительно раньше.

Свадьбе предшествует обряд застилания кровати, который по традиции проходит в четверг. В доме невесты собираются обе семьи в компании гостей, чтобы оценить приданое и втайне от жениха взглянуть на свадебный наряд его избранницы.

Затем начинается самое интересное. Незамужние родственницы и подруги невесты аккуратно и красиво застилают ее постель. Главная задача - застелить кровать так, чтобы она понравилась жениху. Он, в свою очередь, с притворным недовольством, даже если убрана кровать идеально, должен сорвать покрывала и простыни, тем самым потребовав застелить лучше. Согласно традиции, перестилание повторяется до тех пор, пока жених не будет полностью удовлетворен, но обычно не более трех раз. Кумбарос (свидетель жениха) все это время по традиции должен исполнять старинные свадебные песни. Все действо сопровождается смехом и шутками.

Застилание кровати. Фото сайта - www.carpediem-hall.gr

Когда жених доволен работой подружек невесты, когда кровать окончательно застелена, гости усыпают ее рисом, монетами, лепестками роз и миндальным драже, тем самым желая будущим супругам богатства и счастья. Затем из присутствующих детей выберут самого маленького и положат на кровать, чтобы обеспечить паре плодовитость. Если это мальчик, то мальчиком будет и первенец молодой семьи, если девочка - то и у пары родится девочка.

Имена на подошве

Свадебный греческий обычай - писать имена на подошве. Фото с сайта -about.madamekokovi.gr

На подошве своей туфельки невеста пишет имена незамужних подруг. Считается что та, чье имя сотрется первым, вскоре сама наденет свадебные туфли.

Начало праздника

В день церемонии жених и невеста каждый в своем доме облачаются в свадебные наряды. Традиция предписывает, чтобы жениха брили и одевали его друзья, а невесте помогали одеться незамужние подружки.

Тем временем, собравшиеся в обоих домах гости исполняют народные песни и танцы.

Фото с сайта - www.zoeica.com

Когда приготовления окончены, из дома жениха отправляется торжественная процессия к дому невесты. На пороге будущего зятя встречает мать невесты, она преподносит ему бокал вина и выпечку в форме колец. Приняв дары, жених целует ее руку и просит благословения. Мать невесты благословляет жениха и целует в обе щеки. С этого момента он считается полноправным членом семьи.

Выход невесты

По традиции во многих регионах Греции, прежде чем покинуть родительский дом, невеста должна была станцевать прощальный танец с отцом.

Фото с сайта - otodilos.com

Выход невесты из отчего дома - настоящий спектакль, его сопровождают многие обычаи. Согласно одному из них, невеста должна быть грустной, она может даже плакать о том, что покидает родительский дом.

Уже выйдя за порог, она не должна оглядываться или возвращаться, это считается дурной приметой.

На пути к алтарю

После выхода невесты вся процессия отправляется на венчание. На пути в храм жених и невеста не должны быть вместе. Первым к церкви приезжает жених и ожидает будущую жену, стоя у дверей.

Фото с сайта - www.zarpanews.gr

Невесту к жениху ведет ее отец или брат. Существует традиция, по которой невеста не сразу должна подняться по ступеням храма, ей нужно сделать несколько кругов у лестницы, чтобы заставить будущего мужа понервничать.

Осыпание рисом

Интересных обычаев , которые имеют отличия в разных регионах Греции.

Вот некоторые из них:

• На пороге молодоженов встречает мать жениха с медом или сладостями, которыми «на сладкую жизнь» должна накормить обоих перед тем, как они войдут в дом.
• Мать мужа должна вручить молодоженам плод граната, который еще в Древней Греции считался символом благополучия и плодовитости. Как много зерен в плоде - так много и детей, счастья и достатка молодой семье.
• Ступить на порог оба супруга должны с правой ноги, иначе семейная жизнь не будет счастливой.
• Войдя в дом мужа, молодая жена должна зубами взять из рук его родителей «золотые» монеты. Так они договариваются о взаимопонимании, обещая говорить друг другу только «золотые» слова.

Это лишь немногие из длинного списка свадебных обычаев греков. В прежние времена люди глубоко верили, что исполняя необходимые обряды, обеспечивают молодоженам счастливую семейную жизнь, поэтому соблюдение всех правил было неотъемлемой частью греческой свадьбы. В наши дни накопленные столетиями богатейшие традиции делают греческую свадьбу интересным, красочным и веселым событием.